Tata cara wudhu Rasulullah: membasuh wajah, lengan, tiga kali kemudian mengusap kepala
Imam Nasa'i : 102
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَتَمَضْمَضَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ فَإِذَا اسْتَنْثَرَ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ أَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجْتِ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلَاتُهُ نَافِلَةً لَهُ قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
Adroddwyd i ni [Qutaibah] ac [Uthbah bin Abdullah] gan [Malik] gan [Zaid bin Aslam] gan [Atha' bin Yasar] gan [Abdullah As Shunabihi], fod Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wedi dweud: 'Pan fydd gwas ffyddlon yn perfformio ymolchi ac yn rinsio ei geg, yna mae'r anwiredd yn dod allan o'i geg - sy'n golygu'r anwiredd a gyflawnwyd gan ei geg -. Os yw'n anadlu dŵr i'w drwyn ac yna'n ei daflu allan, yna mae drwg yn dod allan o'i drwyn. Pan fydd yn golchi ei wyneb, mae'r baw yn dod allan o'i wyneb nes iddo ddod allan o'i amrannau. Os bydd yn golchi ei ddwylo, bydd yr euogrwydd yn dod allan o'i ddwylo nes iddo ddod allan o dan ei ewinedd. Pan fyddwch chi'n sychu'ch pen, mae'r euogrwydd yn dod allan o'ch pen ac allan o'ch clustiau, a phan fyddwch chi'n golchi'ch traed, mae'r euogrwydd yn dod allan o'ch traed ac o dan garnau eich traed. Yna daeth cerdded i'r mosg yn weithred addoliad sunnah iddo'. Dywedodd Qutaibah; o As-Sunabihi; Dyna ddywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 550, 995, 1137, 1255, 1279, 2291, 8223, 15836, 15850, 15864, 15872, 16558, 17469, 25774
Imam Bukhari : 137, 179, 180, 184, 185, 192
Imam Muslim : 346, 347
Imam Nasa'i : 83, 84, 85, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 99, 100, 101, 102, 114
Imam Ibnu Majah : 428
Imam Darimi : 696, 703, 740