Imam Tirmidzi : 3739

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَيَّاةَ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَلَمَّا أُرِيدَ قَتْلُ عُثْمَانَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ مَا جَاءَ بِكَ قَالَ جِئْتُ فِي نَصْرِكَ قَالَ اخْرُجْ إِلَى النَّاسِ فَاطْرُدْهُمْ عَنِّي فَإِنَّكَ خَارِجًا خَيْرٌ لِي مِنْكَ دَاخِلًا فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى النَّاسِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلَانٌ فَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ وَنَزَلَتْ فِيَّ آيَاتٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَنَزَلَتْ فِيَّ{ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }وَنَزَلَتْ فِيَّ{ قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابَ }إِنَّ لِلَّهِ سَيْفًا مَغْمُودًا عَنْكُمْ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ قَدْ جَاوَرَتْكُمْ فِي بَلَدِكُمْ هَذَا الَّذِي نَزَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاللَّهَ اللَّهَ فِي هَذَا الرَّجُلِ أَنْ تَقْتُلُوهُ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُوهُ لَتَطْرُدُنَّ جِيرَانَكُمْ الْمَلَائِكَةَ وَلَتَسُلُّنَّ سَيْفَ اللَّهِ الْمَغْمُودَ عَنْكُمْ فَلَا يُغْمَدُ عَنْكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالُوا اقْتُلُوا الْيَهُودِيَّ وَاقْتُلُوا عُثْمَانَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَقَدْ رَوَى شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ فَقَالَ عَنْ ابْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ

Yandi me songa beto nde [Ali bin Sa’id Al Kindi] me songa beto [Abu Muhayyah Yahya bin Ya’la bin Ata‘] katuka na [Abdul Malik bin Umair] katuka na [cousin na yandi Abdullah bin Salam] yandi tubaka nde; ‘Ntangu bo zolaka kufwa Usman, Abdolla bin Salam kwisaka na yandi, na nima Usman tubilaka yandi nde; ‘Nge kwisaka awa sambu na nki?’ yandi vutulaka nde; ‘Mono me kwisa kusadisa nge’. Utman tubaka nde; ‘Basika na kati ya -kimvuka- ya bantu, mpi kula bo ntama ti mono, sambu sambu na mono, nge kele mbote na nganda kuluta na kati’. Na nima [Abdola] basikaka na kati ya kibuka ya bantu mpi tubaka nde; 'O bantu yonso, kieleka, ntangu na Jahiliah zina na mono vandaka fulan, ebuna Rasulullah pesaka mono zina Abdullah, baverse mingi ya Mukanda ya Nzambi me basika mpi na yina me tala mono, na kati na yo; ‘Tuba nde: ‘Tendula mono, inki nge ta yindula kana Qur’an me katuka na Allah, ata nge me buya yo mpi mbangi mosi ya Bana ya Israele me ndima -kyeleka- yina kele kiteso mosi ti -yina bo me tuba na- Qur’an mpi yandi me kwikila, na ntangu nge ke kudikumisa. Ya kieleka, Allah ke twadisaka ve bantu ya mbi’. QS bantu ya nkaka; 10 mpi verse mpi kulumukaka sambu na mono; ‘Tuba nde: ‘Allah me fwana sambu na kuvanda mbangi na kati na mono ti nge, mpi na kati ya bantu yina kele ti nzayilu ya Mukanda’. -QS Ar Ra'du; 43-, kieleka Allah kele na mbele yina kele kaka na nsinga na yo, ye kieleka Bawanzio kele na lweka na beno, disongidila na ntoto na beno, ntoto yina yandi tindaka Ntumwa ya Nzambi, na Nzambi, na Nzambi, keti beno ke kwenda kufwa muntu yai -Uthman-? Na zina ya Allah, kana beno fwa yandi, pana na kieleka beno ta kula kibeni Bawanzio na kutanina beno mpi beno ta katula kibeni mbele ya Allah yina me kangama na beno, tii kuna mbele ta katuka diaka ve na beno tii na Kilumbu ya Lufutumuku’. Kansi bo - bankolami - ke tuba kaka nde; ‘Beno fwa Muyuda yai -Abdola bin Salam-, mpi beno fwa Usman’. Abu Iza tubaka nde; ‘Hadisi yai kele hadisi ya gharib, beto me zaba yo kaka na hadisi ya Abdul Malik bin Umair. [Syuaib bin Shafwan] me tubila mpi hadith yai katuka na [Abdul Malik bin Umair], yandi tubaka nde; katuka na [Ibn Muhammad bin Abdalla bin Salam] katuka na [nkaka na yandi ya bakala Abdalla bin Salam]’.