Imam Tirmidzi : 3553

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى الشَّامِ وَخَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَشْيَاخٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَشْرَفُوا عَلَى الرَّاهِبِ هَبَطُوا فَحَلُّوا رِحَالَهُمْ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ الرَّاهِبُ وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ يَمُرُّونَ بِهِ فَلَا يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ وَلَا يَلْتَفِتُ قَالَ فَهُمْ يَحُلُّونَ رِحَالَهُمْ فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُهُمْ الرَّاهِبُ حَتَّى جَاءَ فَأَخَذَ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا سَيِّدُ الْعَالَمِينَ هَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ فَقَالَ لَهُ أَشْيَاخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مَا عِلْمُكَ فَقَالَ إِنَّكُمْ حِينَ أَشْرَفْتُمْ مِنْ الْعَقَبَةِ لَمْ يَبْقَ شَجَرٌ وَلَا حَجَرٌ إِلَّا خَرَّ سَاجِدًا وَلَا يَسْجُدَانِ إِلَّا لِنَبِيٍّ وَإِنِّي أَعْرِفُهُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ أَسْفَلَ مِنْ غُضْرُوفِ كَتِفِهِ مِثْلَ التُّفَّاحَةِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا فَلَمَّا أَتَاهُمْ بِهِ وَكَانَ هُوَ فِي رِعْيَةِ الْإِبِلِ قَالَ أَرْسِلُوا إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ غَمَامَةٌ تُظِلُّهُ فَلَمَّا دَنَا مِنْ الْقَوْمِ وَجَدَهُمْ قَدْ سَبَقُوهُ إِلَى فَيْءِ الشَّجَرَةِ فَلَمَّا جَلَسَ مَالَ فَيْءُ الشَّجَرَةِ عَلَيْهِ فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى فَيْءِ الشَّجَرَةِ مَالَ عَلَيْهِ قَالَ فَبَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ عَلَيْهِمْ وَهُوَ يُنَاشِدُهُمْ أَنْ لَا يَذْهَبُوا بِهِ إِلَى الرُّومِ فَإِنَّ الرُّومَ إِذَا رَأَوْهُ عَرَفُوهُ بِالصِّفَةِ فَيَقْتُلُونَهُ فَالْتَفَتَ فَإِذَا بِسَبْعَةٍ قَدْ أَقْبَلُوا مِنْ الرُّومِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكُمْ قَالُوا جِئْنَا إِنَّ هَذَا النَّبِيَّ خَارِجٌ فِي هَذَا الشَّهْرِ فَلَمْ يَبْقَ طَرِيقٌ إِلَّا بُعِثَ إِلَيْهِ بِأُنَاسٍ وَإِنَّا قَدْ أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بُعِثْنَا إِلَى طَرِيقِكَ هَذَا فَقَالَ هَلْ خَلْفَكُمْ أَحَدٌ هُوَ خَيْرٌ مِنْكُمْ قَالُوا إِنَّمَا أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بِطَرِيقِكَ هَذَا قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ أَمْرًا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَهُ هَلْ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ رَدَّهُ قَالُوا لَا قَالَ فَبَايَعُوهُ وَأَقَامُوا مَعَهُ قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ أَيُّكُمْ وَلِيُّهُ قَالُوا أَبُو طَالِبٍ فَلَمْ يَزَلْ يُنَاشِدُهُ حَتَّى رَدَّهُ أَبُو طَالِبٍ وَبَعَثَ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ بِلَالًا وَزَوَّدَهُ الرَّاهِبُ مِنْ الْكَعْكِ وَالزَّيْتِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

Al-Fadhl bin Sahl Abu Al-Abbas Al-A'raj Al-Baghdadi hat uns berichtet, dass Abdurrahman bin Ghazwan Abu Nuh uns berichtet hat, dass Yunus bin Abu Ishaq uns berichtet hat, dass Abu Bakr bin Abu Musa von seinem Vater berichtet hat: „Abu Talib und der Prophet (Friede sei mit ihm) reisten zusammen mit den Beamten der Quraisch nach Syrien, um Handel zu treiben. Als sie einem Mönch begegneten, hielten sie an und unterbrachen ihre Reise. Plötzlich kam ein Mönch ihnen entgegen, obwohl er zuvor nie herausgekommen war, obwohl eine Gruppe von Menschen vorbeizog.“ Abu Musa sagte: „So legten sie ihre Waren ab, und der Mönch teilte ihren Weg, bis er vor ihnen stand und ihre Hand hielt. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm)‘, sagte der Mönch.“ „Diese Person wird der Herrscher des Universums sein, dieses Kind der Gesandte des Herrn des Universums und von Allah als Barmherzigkeit für das gesamte Universum gesandt.“ Da fragten die Beamten der Quraisch: „Woher weißt du das?“ Der Mönch antwortete: „Seit eurer Ankunft in Aqaba gab es dort weder Felsen noch Bäume, die sich verneigten. Sie verneigten sich nur vor einem Propheten. Das kann ich auch an dem prophetischen Siegel am unteren Ende des Schulterknorpels erkennen, das einem Apfel ähnelt.“ Dann kehrte der Mönch zurück und bewirtete sie. Als er zu der Gruppe der Quraisch kam, zu der auch der Prophet gehörte, und dieser sich inmitten der Kamele befand, sagte der Mönch: „Bitte schickt jemanden, um ihn abzuholen.“ Wenige Augenblicke später erschien der Prophet in einer Wolke. Wie durch ein Wunder fand der Mönch die Gruppe, als sie sich im Schatten eines Baumes Schutz suchten. Seltsamerweise näherte sich der Schatten des Baumes dem Propheten, als dieser sich setzte, und der Mönch rief sofort: „Seht, der Schatten des Baumes nähert sich ihm!“ (Abu Musa berichtete). Als der Mönch sich der Gruppe zuwandte, warnte er sie: „Verzeiht mir, diese Gruppe sollte ihre Reise nach Rom nicht fortsetzen. Denn wenn sie ihn sehen, werden sie ihn an seinen Zeichen erkennen und ihn mit Sicherheit töten.“ Als der Mönch sich umdrehte, sah er sieben Männer, die gerade aus Rom zurückgekehrt waren und auf die Gruppe trafen. Der Mönch fragte sie: „Was hat euch hierher geführt?“ Die Gruppe antwortete: „Nun, wir sind aufgebrochen, weil wir gehört haben, dass in diesem Monat ein Prophet gesandt wurde. Es gab für uns keinen anderen Weg, als einige Leute zu ihm zu schicken. Wir haben die Nachricht erhalten. Deshalb wurden wir ausgesandt und sind auf dem Weg aufgebrochen, den ihr nehmen werdet.“ Der Mönch sagte dann zu der Gruppe aus Mekka: „Vielleicht glaubt ihr, Allah wird entscheiden? Oder wollt ihr diesen Jungen (gemeint ist Mohammed) nach Mekka zurückbringen?“ Sie antworteten: „Wow, so etwas scheint es nicht zu geben.“ Daraufhin schwor die Gruppe dem Mönch Treue und blieb einige Zeit bei ihm. Der Mönch fragte: „Wer ist der Vormund dieses Jungen?“ Sie antworteten: „Abu Talib.“ Der Mönch beriet Abu Talib so lange, bis dieser bereit war, Muhammad (der zu jener Zeit noch kein Prophet war) zurückzugeben. Abu Bakr befahl Bilal, ihn zu begleiten, und der Mönch gab ihm Proviant in Form von Feuerwerkskörpern und Öl. Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist hasan gharib; wir kennen ihn nur aus dieser Überlieferungskette.“