Ada pintu yang selalu dalam keadaan terbuka untuk taubat dan tidak ditutup hingga matahari terbit dari barat

Imam Tirmidzi : 3459

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّفَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَفْعَلُ قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّهُ حَاكَ أَوْ حَكَّ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا إِذَا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَوْ مُسَافِرِينَ أُمِرْنَا أَنْ لَا نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ قَالَ فَقُلْتُ فَهَلْ حَفِظْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَنَادَاهُ رَجُلٌ كَانَ فِي آخِرِ الْقَوْمِ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ أَعْرَابِيٌّ جِلْفٌ جَافٍ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ مَهْ إِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقَالَ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّقَالَ زِرٌّ فَمَا بَرِحَ يُحَدِّثُنِي حَتَّى حَدَّثَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ بِالْمَغْرِبِ بَابًا عَرْضُهُ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا لِلتَّوْبَةِ لَا يُغْلَقُ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا }الْآيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Yandi me songa beto nde [Ahmad bin Zaid] katuka na [Ashim] katuka na [Zirr bin Hubaisy] yandi tubaka nde; Mu kwisaka na [Shafwan bin ‘Assal Al Muradi] na nima yandi tubaka nde; nge ke nata inki? Mono ke tuba nde; nzala ya kubaka nzayilu. Yandi tubaka nde; Yo me kwisila mono nde bawanzio ke tandula mapapu na bo na zulu ya muntu yina ke sosa nzayilu sambu yandi ke sepela ti mambu yina yandi ke sala. Zirr bin Hubaisi tubaka nde; Mono songaka yandi nde; Ya kieleka, kima mosi me kwisila mono na ntima na yina me tala diambu ya kuyobisa basapatu, keti nge me kanga kima mosi na ntu ya Ntumwa saw na yina me tala diambu yai? Yandi tubaka nde; Ya kieleka, na ntangu ya ntama, kana beto ke sala nzietelo, bo vandaka kupesa beto ntuma ya kukatula ve basapatu katula kaka sambu na junub, kansi sambu na mvindu mpi masasi mpi kulala. Ziri tubaka nde; Mono ke tuba nde; Keti nge me kanga kima mosi na ntu ya Ntumwa saw na yina me tala nzala ya mbi? Yandi tubaka nde; Ee, beto vandaka ti Ntumwa saw na kitini ya nzietelo na yandi, na nima muntu mosi na nima bingaka yandi na ndinga ya ngolo. Yandi tubaka nde; O Muhamadi, O Muhamadi. Ebuna bantu tubaka nde; pima. Ya kieleka, bo me buyisaka beno na mambu yai. Na nima, Rasulullah vutulaka na ndinga na yandi nde: ‘Inki kima ya nge ke tubaka?’ na nima muntu yango tubaka nde; muntu mosi ke zolaka bantu, mpi me kutanaka ti bo ntete ve. Ntumwa tubaka nde: ‘Muntu ta vanda ti muntu yina yandi ke zolaka’. Ziri tubaka nde; yandi landaka na kuzabisa disolo yina tii kuna yandi songaka mono nde Allah ‘azza wajalla’ salaka na Maghrib kielo mosi ya kele nene bonso nzietelo ya bamvula makumi nsambwadi sambu na kubalula ntima, mpi yo ke kangamaka ve ntangu yonso yina ntangu me basika ve na weste, yina kele mambu yina Allah ‘azza wajalla tubaka nde: ‘Na kilumbu yina verse yina ta katuka na Mfumu na nge ta vanda diaka ve ya kwikama. yandi mosi’. -Q. 158-, Abu Isa tubaka nde; Hadith yayi kele hadith ya kieleka ya Hasan.