Telaga putih baunya wangi

Imam Tirmidzi : 3273

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعْدٍ قَالَقَامَ رَجُلٌ إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بَعْدَ مَا بَايَعَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ سَوَّدْتَ وُجُوهَ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ يَا مُسَوِّدَ وُجُوهِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ لَا تُؤَنِّبْنِي رَحِمَكَ اللَّهُ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيَ بَنِي أُمَيَّةَ عَلَى مِنْبَرِهِ فَسَاءَهُ ذَلِكَ فَنَزَلَتْ{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ }يَا مُحَمَّدُ يَعْنِي نَهْرًا فِي الْجَنَّةِ وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ{ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ }يَمْلِكُهَا بَعْدَكَ بَنُو أُمَيَّةَ يَا مُحَمَّدُقَالَ الْقَاسِمُ فَعَدَدْنَاهَا فَإِذَا هِيَ أَلْفُ شَهْرٍ لَا يَزِيدُ يَوْمٌ وَلَا يَنْقُصُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ وَقَدْ قِيلَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْل عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ هُوَ ثِقَةٌ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَيُوسُفُ بْنُ سَعْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ وَلَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ

اسان کي [محمود بن غيلان] ٻڌايو آهي [ابو دائود اث ثيالسي] اسان کي [القاسم بن الفضل الحداني] [يوسف بن سعد] کان ٻڌايو آهي، هن چيو ته؛ هڪ ماڻهو معاويه جي بيعت ڪرڻ کان پوءِ [الحسن بن علي] ڏانهن بيٺو، پوءِ چيو؛ تو مومنن جي چهرن کي داغدار ڪيو آهي، يا هن چيو؛ اي مومنن جي چهرن کي داغدار ڪندڙ! پوءِ هن چيو؛ مون تي تنقيد نه ڪر، الله توهان تي رحم ڪري. حقيقت ۾، رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيرو کيس منبر تي اموي ڏيکاريا، ۽ ان کيس پريشان ڪيو. پوءِ آيت نازل ٿي؛ 'بيشڪ، اسان توهان کي الڪوثر ڏنو آهي'. اي محمد، الڪوثر جنت ۾ درياءُ آهي. ۽ هي آيت نازل ٿي؛ 'بيشڪ، اسان ان کي - قرآن - جلال جي رات ۾ نازل ڪيو آهي. ۽ ڇا توهان ڄاڻو ٿا ته جلال جي رات ڇا آهي؟' "شب قدر هزار مهينن کان بهتر آهي." -سورة القدر 1-3-، اها رات توهان کان پوءِ اموين جي قبضي ۾ هوندي، اي محمد. القاسم چيو؛ اسان ان جو حساب لڳايو ۽ اهو هڪ هزار سال ٿيو، نه وڌندو ۽ نه گهٽندو. ابو عيسيٰ چيو؛ هي حديث هڪ غريب حديث آهي، اسان ان کي صرف هن پاسي کان ڄاڻون ٿا، القاسم بن الفضل جي حديث مان، ۽ ڪجهه چون ٿا ته القاسم بن الفضل يوسف بن مازن ۽ القاسم بن الفضل الهداني کان، هو هڪ تسيقہ شخص هو، هن کي يحيى بن سعيد ۽ عبدالرحمان بن مهدي تسيقہ ڪيو هو جڏهن ته يوسف بن سعد هڪ نامعلوم شخص آهي. ۽ اسان هن حديث کي هن لفظ سان نه ٿا ڄاڻون سواءِ هن پاسي کان.