Imam Tirmidzi : 3103

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّنَةَ وَإِلَّا حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ قَالَ فَقَالَ هِلَالٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا رَأَى أَحَدُنَا رَجُلًا عَلَى امْرَأَتِهِ أَيَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْبَيِّنَةَ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ قَالَ فَقَالَ هِلَالٌ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَصَادِقٌ وَلَيَنْزِلَنَّ فِي أَمْرِي مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنْ الْحَدِّ فَنَزَلَ{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ{ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ }قَالَ فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَجَاءَا فَقَامَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ فَشَهِدَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ثُمَّ قَامَتْ فَشَهِدَتْ فَلَمَّا كَانَتْ عِنْدَ الْخَامِسَةِ{ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنْ الصَّادِقِينَ }قَالُوا لَهَا إِنَّهَا مُوجِبَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَتَلَكَّأَتْ وَنَكَسَتْ حَتَّى ظَنَّنَا أَنْ سَتَرْجِعُ فَقَالَتْ لَا أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ فَجَاءَتْ بِهِ كَذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا مَا مَضَى مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَكَانَ لَنَا وَلَهَا شَأْنٌقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ وَهَكَذَا رَوَى عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ

Muhammad bin Basyar berichtete uns, Ibn Abi Adi berichtete uns, Hisyam bin Hassan berichtete mir, Ikrimah berichtete mir von Ibn Abbas, dass Hilal bin Umaiya seine Frau des Ehebruchs mit Syarik bin As Sahma' in Gegenwart des Propheten (Friede sei mit ihm) beschuldigte. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Du musst Beweise vorlegen, sonst wirst du ausgepeitscht.“ Hilal sagte: „O Gesandter Allahs, wenn einer von uns jemanden auf seiner Frau sieht, brauchen wir dann noch Beweise?“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Du musst Beweise vorlegen, sonst wirst du ausgepeitscht.“ Hilal sagte: „Bei Dem, der den König mit der Wahrheit gesandt hat, wahrlich, ich bin wahrhaftig, wahrlich, es wird eine Offenbarung über mich herabkommen, die meinen Rücken von der Strafe befreit.“ Dann folgte der Vers: „Und diejenigen, die ihre Frauen des Ehebruchs beschuldigen, selbst wenn sie keine anderen Zeugen haben als sich selbst.“ (An-Nuur: 6) Er las bis: „Und der fünfte (Eid): dass Allahs Fluch auf ihr lasten wird, wenn ihr Mann einer der Rechtschaffenen ist.“ (An-Nuur: 9) Ibn Umar berichtete: Der Prophet (Friede sei mit ihm) schickte einen Boten zu den beiden. Hilal ibn Umaiyah stand auf und bezeugte. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Allah weiß, dass einer von euch beiden lügt. Gibt es einen von euch, der bereuen möchte?“ Er überlegte kurz, seine Worte zurückzunehmen, sagte dann aber: „Ich werde die Schande meines Volkes nicht den ganzen Tag lang offenbaren.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Seht sie euch an! Wenn sie ein Kind mit großen Augen, breitem Gesäß und kräftigen Waden gebiert, bedeutet dies, dass sie der Sohn von Schuraik ibn As-Sahma ist.“ Und tatsächlich gebar sie ein solches Kind. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wäre nicht die Entscheidung Allahs (des Erhabenen) gefallen, bestünde noch immer ein Rechtsstreit zwischen uns und ihm.“ Abu Isa sagte: Dieser Hadith ist hasan gharib (gut und empfehlenswert) und stammt aus dieser Überlieferungskette (Sanad) vom Hadith von Hisyam ibn Hasan. So überlieferte [Abbad ibn Manschur] diesen Hadith von [Ikrimah] von [Ibn Abbas] vom Propheten (Friede sei mit ihm). [Ayyub] überlieferte ihn von [Ikrimah] in mursaler Weise und erwähnte ihn nicht von Ibn Abbas. Abbas.