Imam Tirmidzi : 3093

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَتَفَاوَتَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ فِي السَّيْرِ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ بِهَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إِلَى قَوْلِهِ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ }فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ حَثُّوا الْمَطِيَّ وَعَرَفُوا أَنَّهُ عِنْدَ قَوْلٍ يَقُولُهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَلِكَ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ يَوْمٌ يُنَادِي اللَّهُ فِيهِ آدَمَ فَيُنَادِيهِ رَبُّهُ فَيَقُولُ يَا آدَمُ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَمَا بَعْثُ النَّارِ فَيَقُولُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُ مِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ فَيَئِسَ الْقَوْمُ حَتَّى مَا أَبَدَوْا بِضَاحِكَةٍ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بِأَصْحَابِهِ قَالَ اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَمَعَ خَلِيقَتَيْنِ مَا كَانَتَا مَعَ شَيْءٍ إِلَّا كَثَّرَتَاهُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَمَنْ مَاتَ مِنْ بَنِي آدَمَ وَبَنِي إِبْلِيسَ قَالَ فَسُرِّيَ عَنْ الْقَوْمِ بَعْضُ الَّذِي يَجِدُونَ فَقَالَ اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Yandi me songa beto [Muhammad bin Basyar] me songa beto [Yahya bin Sa’id] me songa beto [Hysyam bin Abu Abdullah] katuka na [Qatadah] katuka na [Al Hasan] katuka na [Imran bin Hushain] tubaka nde: Beto vandaka ti profete saw na nzietelo mosi ya kuswaswana ya banduku na yandi, - Ntumwa ya Nzambi tombulaka ndinga na yandi na kutangaka baverse yai zole: ‘O bantu, beno wa Nzambi na beno boma; Ya kieleka, nsoni ya Kilumbu ya Kusambisa ta vanda diambu ya nene kibeni - ya boma -, ‘tii na kiteso yina ‘Kansi ndola ya Allah ta vanda ngolo kibeni’. -Al Hajj: 1-2- ntangu bau waka yau, banduku pesaka vitesi na bibulu na bau ya kutambula na zulu ya mpunda ye bau zabaka na yina me tala kuvanda na bangogo ya Ntumwa tangaka. Yandi yulaka nde: ‘Keti nge me zaba nki kilumbu yo kele?’ bo vutulaka nde: Allah ti Ntumwa na yandi me zaba mbote. Yandi tubaka nde: ‘Yo kele kilumbu yina Allah tubaka na Adami nde: tinda binati-nsangu na bilungi. Adami yulaka: O Mfumu, inki kele kinati-nsangu ya bilungi? Allah vutulaka: bantu nkama uvwa makumi uvwa na uvwa ta kwenda na bilungi na ntangu muntu mosi ta kwenda na zulu’. Bantu na ntangu yina yonso vandaka na kivuvu ve na mpila nde muntu mosi ve vandaka kumonisa meno na yandi ya kuzenga na kuseka. Ntangu Rasulullah Salam monaka mutindu banduku na yandi vandaka, yandi tubaka nde: ‘Beno sala mpi beno vanda na kiese, sambu na Muntu yina moyo ya Muhammad kele na maboko na yandi, ya kieleka beno kele kumosi ti bigangwa zole, yina yonso zole ke wakana ve ti kima mosi kansi beno ke kumisaka yo mingi kibeni; Gogi ti Magogi ti bana ya bafwa Adami ti bana ya Satana’. Imran tubaka nde: Bo vandaka na kiese na bima ya nkaka yina bo monaka. Yandi tubaka nde: ‘Sala mpi vanda na kiese, sambu na Muntu yina moyo ya Muhammad kele na maboko na yandi, nge kele ve na kati ya bantu kansi bonso nsusu na lweka ya shamo to bonso kidimbu na diboko ya mbisi’. Abu Isa tubaka nde: Hadith yai kele ya kieleka.