Imam Tirmidzi : 3092

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَتْ{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إِلَى قَوْلِهِ وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ }قَالَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ وَهُوَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ ذَلِكَ فَقَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَلِكَ يَوْمَ يَقُولُ اللَّهُ لِآدَمَ ابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ فَقَالَ يَا رَبِّ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ تِسْعُ مِائَةٍ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ إِلَى النَّارِ وَوَاحِدٌ إِلَى الْجَنَّةِ قَالَ فَأَنْشَأَ الْمُسْلِمُونَ يَبْكُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهَا جَاهِلِيَّةٌ قَالَ فَيُؤْخَذُ الْعَدَدُ مِنْ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنْ تَمَّتْ وَإِلَّا كَمُلَتْ مِنْ الْمُنَافِقِينَ وَمَا مَثَلُكُمْ وَالْأُمَمِ إِلَّا كَمَثَلِ الرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ أَوْ كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبْعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرُوا ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرُوا ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَكَبَّرُوا قَالَ لَا أَدْرِي قَالَ الثُّلُثَيْنِ أَمْ لَاقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Bismillaahirrahmaanirrahim. A tene na e so [Ibn Abi Omar] atene na e [Sufyan bin Uyainah] so alondo na [Ibn Jud’an] so alondo na [Al Hasan] so alondo na [Imran bin Hushain] na ngoi so a fa versê so: ‘O azo, ala kpe mbeto ti Seigneur ti ala; Biani, ye ti dongo bê ti Lâ ti fango ngbanga ni ayeke duti ande mbeni kota ye mingi - ye ti mbito mingi -, ‘juska na ndo so ‘Me punition ti Allah ayeke duti ande ngangu mingi’. -Al Hajj: 1-2-, versê so alondo na ngoi so lo yeke na lege. Lo hunda ndo, lo tene: ‘Mo hinga lango wa la?’ ala kiri tene: Allah na Watokua ti Lo ahinga ye nzoni ahon. Lo tene: ‘So ayeke lango so Allah atene na Adam: Tokua azo na enfer. Adam ahunda: O Rabb, nda ti azo so a tokua ala na enfer ayeke nyen? Allah a kiri tene: azo ngbangbo gumbaya na bale gumbaya na gumbaya ayeke gue na enfer na ngoi so zo oko ayeke gue na yayu’. A-Musulman atoto na Prophète sallallaahu ‘alaihi wa Salam atene: ‘Sara anzoni kusala ti istiqomah, na tara ti duti na lege ni, ngbanga ti so mbeni prophétie ayeke dä pëpe me a lingbi hingango ye pëpe aduti na gbele lo, na pekoni a yeke mû wungo ti hingango ye pëpe, tongana a hunzi awe - so ayeke nzoni ye -, na tongana a hunzi pëpe a yeke sara si azo ti handango lê ti zo aga nzoni-kue. E yeke na mbeni ye ti haka na ambeni bungbi nde pëpe gi tongana marque so ayeke na maboko ti mbeni nyama - chameau - wala tongana mbeni mole na mbage ti chameau’. Na pekoni, lo tene: ‘Biani, mbi yeke na beku so mo yeke ga ande mbeni quart ti azo so ayeke na yayu’. Ala yeke sambela. Na pekoni, lo tene: ‘Biani, mbi yeke na beku so mo yeke ga ande mbeni mbage ti azo ota so ayeke na yayu’. Ala yeke sambela. Imran atene: “Mbi hinga pëpe wala lo sara tënë ti use na popo ti ota wala pëpe. Abu Isa atene: Hadith so ayeke tâ tënë. A fa pekoni na lege ti mbeni sanad nde so alondo na Al Hasan so alondo na Imran bin Hushain so alondo na prophète sallallahu ‘alaihi wa Salam.