Imam Tirmidzi : 2878

أَخْبَرَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدٍ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ الْقَوْمُ هَذَا عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ وَجِئْتُ بِغَيْرِ أَمَانٍ وَلَا كِتَابٍ فَلَمَّا دُفِعْتُ إِلَيْهِ أَخَذَ بِيَدِي وَقَدْ كَانَ قَالَ قَبْلَ ذَلِكَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ يَدَهُ فِي يَدِي قَالَ فَقَامَ فَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ وَصَبِيٌّ مَعَهَا فَقَالَا إِنَّ لَنَا إِلَيْكَ حَاجَةً فَقَامَ مَعَهُمَا حَتَّى قَضَى حَاجَتَهُمَا ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي حَتَّى أَتَى بِي دَارَهُ فَأَلْقَتْ لَهُ الْوَلِيدَةُ وِسَادَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا وَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا يُفِرُّكَ أَنْ تَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهَلْ تَعْلَمُ مِنْ إِلَهٍ سِوَى اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا تَفِرُّ أَنْ تَقُولَ اللَّهُ أَكْبَرُ وَتَعْلَمُ أَنَّ شَيْئًا أَكْبَرُ مِنْ اللَّهِ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَإِنَّ الْيَهُودَ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَإِنَّ النَّصَارَى ضُلَّالٌ قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي جِئْتُ مُسْلِمًا قَالَ فَرَأَيْتُ وَجْهَهُ تَبَسَّطَ فَرَحًا قَالَ ثُمَّ أَمَرَ بِي فَأُنْزِلْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ جَعَلْتُ أَغْشَاهُ آتِيهِ طَرَفَيْ النَّهَارِ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ عَشِيَّةً إِذْ جَاءَهُ قَوْمٌ فِي ثِيَابٍ مِنْ الصُّوفِ مِنْ هَذِهِ النِّمَارِ قَالَ فَصَلَّى وَقَامَ فَحَثَّ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ وَلَوْ صَاعٌ وَلَوْ بِنِصْفِ صَاعٍ وَلَوْ بِقَبْضَةٍ وَلَوْ بِبَعْضِ قَبْضَةٍ يَقِي أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ حَرَّ جَهَنَّمَ أَوْ النَّارِ وَلَوْ بِتَمْرَةٍ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَاقِي اللَّهَ وَقَائِلٌ لَهُ مَا أَقُولُ لَكُمْ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ سَمْعًا وَبَصَرًا فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَوَلَدًا فَيَقُولُ بَلَى فَيَقُولُ أَيْنَ مَا قَدَّمْتَ لِنَفْسِكَ فَيَنْظُرُ قُدَّامَهُ وَبَعْدَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ لَا يَجِدُ شَيْئًا يَقِي بِهِ وَجْهَهُ حَرَّ جَهَنَّمَ لِيَقِ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ فَإِنِّي لَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الْفَاقَةَ فَإِنَّ اللَّهَ نَاصِرُكُمْ وَمُعْطِيكُمْ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ فِيمَا بَيْنَ يَثْرِبَ وَالْحِيرَةِ أَوْ أَكْثَرَ مَا تَخَافُ عَلَى مَطِيَّتِهَا السَّرَقَ قَالَ فَجَعَلْتُ أَقُولُ فِي نَفْسِي فَأَيْنَ لُصُوصُ طَيِّيءٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْيَهُودُ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ وَالنَّصَارَى ضُلَّالٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

Yandi me pesa beto rapore [‘Abd bin Humaid] me pesa beto rapore [Abdurrahman bin Sa’d] me pesa beto rapore [‘Amru bin Abu Qais] katuka na [Simak bin Harb] katuka na [‘Abbad bin Hubaisy] katuka na [Adi bin Hatim] yandi tubaka nde; Mu kwisaka kutala Rasulullah, ntangu yandi vandaka na mosquée, bantu vandaka kutuba nde; ‘Yai kele Adi ya Hatimi’. Mono kwisaka kukonda garanti ya lutaninu to mukanda. Ntangu bo pesaka mono na maboko na yandi, yandi simbaka diboko na mono, na ntwala ya kusala yo, yandi tubaka nde; ‘Ya kieleka, mono ke tula kivuvu kibeni nde Allah ta tula diboko na yandi na diboko na mono’. Adi tubaka nde; ‘Yandi telamaka, na nima nkento mosi ti mwana na yandi kutanaka ti yandi. Bo zole tubaka nde; ‘Beto kele na mfunu na nge’. Na mutindu yina yandi telamaka ti bo zole, tii kuna yandi manisaka bampusa na bo zole, na nima ya mambu yina yandi simbaka diboko na mono tii kuna yandi nataka mono na kisika na yandi ya kuzinga, mpika mosi yidikaka yandi ntu, yandi vandaka mpi mono vandaka na ntwala na yandi. Yandi sambilaka mpi kumisaka Allah, na nima yandi yulaka nde: ‘Inki kima ya ke pusa nge na kumenga kutuba nde nge zaba nde banzambi kele katula Allah?’ Mono vutulaka nde; 'Ve'. na nima yandi tubaka mwa ntangu, na nima yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka beno ke waka kaka boma ya kutuba ALLAAHU AKBAR mpi beno me zaba nde kele ti kima mosi ya me luta Allah’. Adi tubaka nde; Mono vutulaka nde; 'Ve'. Yandi tubaka nde: ‘Ya kieleka, Bayuda me singama kansi Bakristu me vila nzila’. Adi tubaka nde; Mono vutulaka nde; ‘Mono kwisaka bonso Muzuluma’. Adi tubaka nde; Na nima mono monaka luse na yandi ke sema sambu na kiese, na nima yandi pesaka ntuma nde muntu mosi kubaka mono, na nima bo tulaka mono na nzo ya muntu mosi ya Ansar. Na nsuka ya nima ya midi, mono kwendaka na yandi. Kilumbu mosi na nima ya midi, mono vandaka pene-pene na yandi, na kintulumukina kimvuka mosi ya bantu yina lwataka bilele ya laine ya bansinga kwisaka pene-pene na yandi. Adi tubaka nde; ‘Na nima yandi sambaka, telamaka mpi siamisaka bo -na kupesa makabu ya mawa-, na nima ya mambu yina yandi tubaka nde: ‘Ata ti sha mosi’, ndambu ya sha’, diboko mosi to mwa maboko, mosi na kati na beno ke taninaka luse na yandi na tiya ya bilungi to bilungi, ata ti dati mosi, ata ti kitini ya dati na beno mutindu mono ta songa mono mpi mosi na kati na beno, ta tuba mono mosi na kati na beno; ‘Keti mono me salaka nge ve nde nge wa mpi nge mona?’ Yandi vutulaka; 'Ya mbote'. Yandi yulaka nde: ‘Keti mono pesaka nge ve kimvwama ti bana?’ Yandi vutulaka nde: ‘Yo kele mutindu yina’. Yandi yulaka nde: ‘Inki -mbote- nge salaka sambu na nge mosi?’ na nima yandi talaka na nima, na ntwala, na diboko ya kitata mpi ya kimama, kansi yandi monaka ve ata kima mosi sambu na kutanina luse na yandi na tiya ya tiya. Bika mosi na kati na beno kutanina luse na yandi na bilungi ata ti kitini ya dati, kana yandi kele na yo ve, ebuna ti bangogo ya mbote, ya kieleka mono ke kudiyangisa ve sambu na kinsukami sambu na beno sambu Allah kele nsadisi na beno mpi muntu ya ke pesaka beno, tii kuna bankento lenda tambula na kati ya Yathrib ti Hairah to ntama, kukonda boma nde bo ta yiba bima na bo’. Adi tubaka nde; Mono kuditubilaka nde; ‘Ebuna miyibi ya Thayyi kele na wapi’? Abu Iza tubaka nde; Hadith yayi kele Hasan Gharib, beto me zaba yau kaka na hadith ya Simak bin Harb. [Syu’ba] me tubila [Simak bin Harb] na [‘Abbad bin Hubaisi] na [Adi bin Hatim] na profete saw na nda. Bo me zabisaka beto nde [Muhammad bin Al Mutsanna] ti [Muhammad bin Basyar] bo zole tubaka nde; me songa beto [Muhammad bin Ja’far] me songa beto [Syu’ba] katuka na [Simak bin Harb] katuka na [‘Abbad bin Hubaisy] katuka na [Adi bin Hatim] katuka na [Adi bin Hatim] katuka na profete saw, yandi tubaka nde: ‘Bayuda me singama mpi Bakristu me vila nzila’. Na nima yandi tubilaka hadith yina na nda.