Imam Tirmidzi : 2741

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَال سَمِعْتُ أَبَا حَفْصِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلًا مُتَخَلِّقًا قَالَ اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ ثُمَّ اغْسِلْهُ ثُمَّ لَا تَعُدْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ بَعْضُهُمْ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ عَلِيٌّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ مَنْ سَمِعَ مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَدِيمًا فَسَمَاعُهُ صَحِيحٌ وَسَمَاعُ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ صَحِيحٌ إِلَّا حَدِيثَيْنِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ قَالَ شُعْبَةُ سَمِعْتُهُمَا مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ أَبُو عِيسَى يُقَالُ إِنَّ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ كَانَ فِي آخِرِ أَمْرِهِ قَدْ سَاءَ حِفْظُهُ وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَأَبِي مُوسَى وَأَنَسٍ وَأَبُو حَفْصٍ هُوَ أَبُو حَفْصِ بْنُ عُمَرَ

Mae [Mahmud bin Ghailan] wedi adrodd wrthym [Abu Daud Ath Thayalisi] gan [Syu'bah] gan [Atha` bin As Sa`ib] meddai; Clywais [Abu Hafs bin Umar] yn adrodd gan [Ya'la bin Murrah] fod y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wedi gweld dyn wedi'i orchuddio â phersawr melyn, yna dywedodd: 'Ewch i olchi yna golchwch a pheidiwch â'i ailadrodd'. Dywedodd Abu Isa; Hasan yw'r hadith hwn, mae gan rai ysgolheigion farn wahanol am y sanad hwn gan Atha` bin As Sa`ib, dywedodd Ali fod Yahya bin Sa'id wedi dweud; Pwy bynnag a glywodd gan Atha` yn y gorffennol, yna'r hadith a glywodd yw sahih, tra bod yr hadith a glywodd Shu'bah a Sufyan gan Atha` bin Sa`ib yn sahih, ac eithrio dau hadith sef gan Atha` o Zadzan lle dywedodd Shu'bah; Clywais ganddo yn nyddiau olaf ei fywyd. Dywedodd Abu Isa: Dywedir bod cofio Atha` ibn Sa`ib yn wael yn ystod blynyddoedd olaf ei fywyd. Ac yn y bennod hon, mae hadithiau hefyd gan 'Ammar, Abu Musa, Anas, ac Abu Hafs, sef Abu Hafs ibn Umar.