Jarak antara permohonan penghuni neraka dengan jawaban Malaikat Malik kepada mereka adalah seribu tahun, lalu dijawab “kalian akan tetap tinggal”
Imam Tirmidzi : 2511
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا قُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْجُوعُ فَيَعْدِلُ مَا هُمْ فِيهِ مِنْ الْعَذَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالطَّعَامِ فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ ذِي غُصَّةٍ فَيَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُجِيزُونَ الْغَصَصَ فِي الدُّنْيَا بِالشَّرَابِ فَيَسْتَغِيثُونَ بِالشَّرَابِ فَيُرْفَعُ إِلَيْهِمْ الْحَمِيمُ بِكَلَالِيبِ الْحَدِيدِ فَإِذَا دَنَتْ مِنْ وُجُوهِهِمْ شَوَتْ وُجُوهَهُمْ فَإِذَا دَخَلَتْ بُطُونَهُمْ قَطَّعَتْ مَا فِي بُطُونِهِمْ فَيَقُولُونَ ادْعُوا خَزَنَةَ جَهَنَّمَ فَيَقُولُونَ أَلَمْ{ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ }قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا مَالِكًا فَيَقُولُونَ{ يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ }قَالَ الْأَعْمَشُ نُبِّئْتُ أَنَّ بَيْنَ دُعَائِهِمْ وَبَيْنَ إِجَابَةِ مَالِكٍ إِيَّاهُمْ أَلْفَ عَامٍ قَالَ فَيَقُولُونَ ادْعُوا رَبَّكُمْ فَلَا أَحَدَ خَيْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَيَقُولُونَ{ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ }قَالَ فَيُجِيبُهُمْ{ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ }قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَئِسُوا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ وَعِنْدَ ذَلِكَ يَأْخُذُونَ فِي الزَّفِيرِ وَالْحَسْرَةِ وَالْوَيْلِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالنَّاسُ لَا يَرْفَعُونَ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو عِيسَى إِنَّمَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَوْلَهُ وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ وَقُطْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ
مارا گوشتگ [عبداللہ بن عبدالرحمن] ءَ مارا گوشتگ [عاشم بن یوسف] ءَ مارا گوشتگ [قثبہ بن عبدالعزیز] چہ [الاعماسی] ءَ چہ [سیمیر بن عثیہ] ءَ چہ [سیہر بن حوسیاب] ءَ چہ [امو عدد دردا] ءَ چہ [ابو ءَ گوشت عد اللہ دردالله ات] 'اے جہنم ءِ نندوکاں شنگ کنگ بیت کہ آ عذاب ءِ مقابلہ ءَ بھوک ءِ احساس ءَ کن انت کہ آ تجربہ کنگ ءَ انت، پدا آ کمک لوٹ انت، پدا آہاں 'دھاری' ءَ چہ ورگ دیگ ءَ کمک کنگ بیت - یک خارداریں درچکے - کہ نہ چربی کنت ءُُ نہ کہ بھوک ءَ ہلاس کنت، پدا آہاں ورگ دیگ ءِ لوٹ کنت کہ آہانی بلاک انت، پدا آہاں کہ آہانی food ماضی ءَ دنیا ءَ آہاں وتی گلا ءِ تہا بندشاں گوں نوشگ ءَ علاج کتگ ات، پمیشکا آہاں نوشگ ءِ واستہ چیزے دیگ ءِ لوٹ کتگ ات، پدا آہانی سرا 'ال کلالب' ءِ گوں جوشیں آپ ءِ ٹال کنگ بیت - یک لوہے کہ آئی ءِ سرا جھک اتگیں سرے گوشت ءَ چہ جگاں چست کنگ ءِ ھاترا کارمرز بیت، کہ وہدے کہ آہانی دیم ءِ نزیک ءَ کیت گڑا آہانی دیم ءَ جل ایت گڑا آہانی دیم ءَ جل ایت وتی شکم ءِ تہا اعضاءِ سرا ، پدا یکے دومی ءَ گش انت ؛ 'جہنم ءِ جہنم ءِ داروک ءَ گوں دزبندی کن' بلے آیاں اے آیت ونت کہ 'ءُ تئی پیغمبر انگت گوں زانتکاری ءَ تئی گور ءَ مہ اتکگ اَنت' آیاں پسو دات: 'ھاں آتکگ اَنت'۔ جہانم ءِ گارڈاں گُشت: 'دعا کن اِت'۔ ءُ کافریں مردمانی دعا بس بے سوب اَنت'۔ -قس غفیر: 50- رسول الله گوشت؛ 'پدا آیاں گْوشت؛ 'فرشتہ ملک ءَ منت واری کن'، آہاں گشت؛ -اے ملک تئی خدا بس مارا بہ کُشیت-'۔ س از زخرف: 77. پیغمبر ءَ گوشت: آئی ءَ جواب دات؛ 'تو -اے جہنم ءِ تہا-'' مانیت۔ -الاعماسی ءَ گوشت؛ 'من ءَ گْوشگ بوت کہ آیانی دعا ءُ فرشتہ ملک ءِ آیانی پسو ءِ میان ءَ ھزار سال ءِ فرق اِنت' - پیغمبر ءَ گْوشت: 'پدا آیاں یکے دومی ءَ گْوشت؛ 'وتی رب ءَ جُست کن پرچا کہ چہ تئی رب ءَ شرتریں کس نیست'۔ پدا آیاں منت واری کت؛ 'مئے رب، ما وتی بدی ءِ سرا غالب بوتگیں ءُ ما یک انچیں راجے اتیں کہ گمراہ بوتگیں۔ اے مئے ربّ مارا چہ ایشی ءَ در کن -ءُ مارا اے دگنیا ءَ پدا واتر کن-، گڑا اگاں ما واتر بہ کنیں -کفر ءَ ھم- گڑا بے شک ما ظالم ایں ''۔ کیو ایس المکمینن: 106-107 ءِ سرا نبشتہ کتگ۔ پیغمبر ءَ گوشت: پدا اللہ تعالیٰ ءَ آھانی جواب دات؛ "ایشی ءِ تہا عاجزی ءَ بہ نند ءُ من ءَ گوں گپ مہ کن۔" QS المکمنون: 108. پیغمبر ءَ گوشت: 'پدا آ وھد ءَ آ چہ ھرچ نیکی ءَ نا اُمیت بوت اَنت ءُ آ وھد ءَ آیاں گریوگ ءُ پشومان بوت اَنت ءُ تاوان ءِ آماچ بوت اَنت'۔ عبداللہ بن عبدالرحمن ءَ گوشت؛ 'مردم پیغمبر ءِ گوں سیادی نہ دار اَنت - اے حدیث'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'ما اے حدیث ءَ ایوک ءَ چہ العماسی ءَ چہ سیمیر بن عثیہ ءَ چہ سیہر بن حسیاب ءَ چہ ام دردا ءَ' چہ ابو عددردا ءِ گپاں زانیں'، ءُ آ مرفو نہ اِنت'۔ اگاں قطبہ بن عبدالعزیز ءِ گپ ءَ بہ کنیں گڑا حدیث زانتانی رد ءَ آ قطبہ بوتگ۔