Imam Tirmidzi : 2368

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَنْ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيِّ قَالَبَعَثَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَحُمِلْتُ عَلَى الْبَرِيدِ قَالَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَقَدْ شَقَّ عَلَى مَرْكَبِي الْبَرِيدُ فَقَالَ يَا أَبَا سَلَّامٍ مَا أَرَدْتُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ وَلَكِنْ بَلَغَنِي عَنْكَ حَدِيثٌ تُحَدِّثُهُ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَوْضِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُشَافِهَنِي بِهِ قَالَ أَبُو سَلَّامٍ حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَوْضِي مِنْ عَدَنَ إِلَى عَمَّانَ الْبَلْقَاءِ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ وَأَكَاوِيبُهُ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الشُّعْثُ رُءُوسًا الدُّنْسُ ثِيَابًا الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ وَلَا تُفْتَحُ لَهُمْ السُّدَدُقَالَ عُمَرُ لَكِنِّي نَكَحْتُ الْمُتَنَعِّمَاتِ وَفُتِحَ لِيَ السُّدَدُ وَنَكَحْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمَلِكِ لَا جَرَمَ أَنِّي لَا أَغْسِلُ رَأْسِي حَتَّى يَشْعَثَ وَلَا أَغْسِلُ ثَوْبِي الَّذِي يَلِي جَسَدِي حَتَّى يَتَّسِخَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو سَلَّامٍ الْحَبَشِيُّ اسْمُهُ مَمْطُورٌ وَهُوَ شَامِيٌّ ثِقَةٌ

مارا گوشتگ [محمد بن اسماعیل] ءَ مارا گوشتگ [یحییٰ بن صالح] ءَ مارا گوشتگ [محمد بن المہاجر] چہ [العباس] ءَ چہ [ابوسلام الحباسی] ءَ گوشتگ: عمر بن عبدالعزیز ءَ من ءَ دیم داتگ کہ من نمدی ءِ سر کنوک بہ باں، وھدے آئی ءَ ابو صلاح ءَ گوشت: گاڑی ءَ نمدی ءِ ٹرانسپورٹ ءِ وسیلہ ءِ رد ءَ کارمرز کنگ ءِ سر ءَ اعتراض کتگ۔ پدا عمر بن عبدالعزیز ءَ گوشت: اے ابو سلام من ترا بار کنگ نہ لوٹاں، بلے پرچا کہ ھما حدیث کہ تو من ءَ نقل کتگ چہ [تسوبان] ءَ چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ جھیل ءِ جیڑہ ءِ بابت ءَ من ءَ اتکگ، من لوٹاں کہ اے معاملہ ءَ ترا دیم پہ دیم ءَ گند ءُ نند بکناں، ابو سلام ءَ من ءَ گوشت: سلام آئی ءَ گْوشت: 'منی جھیل ءِ دراجی ھما وڑا اِنت کہ عدن ءُ عمان البلقہ ءِ میان ءَ'، آپ چہ شیر ءَ اسپیت تر اِنت، چہ شہد ءَ شیرکن تر اِنت ءُ آئی ءِ پیالہ ھما وڑا باز اَنت کہ آسمان ءِ استال اَنت، ھرکس کہ چہ آئی ءَ یک کشکے آپ بہ ور اِیت، آ پہ ابد دوست نہ بیت، اولی مردم چہ پوجیھا ءَ چہ کہ آیانی سر ءِ ریش بے رھبند اَنت، آیانی پوشاک ھراب اَنت ءُ آ کہ زالبولاں گوں آروس نہ کن اَنت کہ آ عیش ءُ آرام ءَ زند گوازینگ ءَ اَنت، ءُ مردم کہ دروازگ ءَ پچ نہ کن اَنت - وھدے کہ مردمانی دروازگ ءَ زیارت کن اَنت یا دست جن اَنت-'۔ عمر ءَ گْوشت: بلے من گوں ھما جنینے ءَ آروس کتگ کہ آ عیش ءُ آرام ءِ زند ءَ گوازینگ ءَ اِنت، لوگ ءِ دروازگ ھم پہ من پچ اَنت ءُ من گوں فاطمہ بنت 'عبدالمالک' ءَ آروس کتگ، ھچ تاوان نیست کہ منی سر ءَ مہ شُشت داں آ بے رھبند بہ بیت، من وتی بدن ءِ سر ءَ ھستیں پوشاکاں داں کہ آ ڈِر بہ بنت، آروس نہ کن آں. ابو عیسیٰ ءَ گوشت: اے حدیث چہ اے سند ءِ لیکہ ءَ غریب اِنت، اے حدیث چہ [مدان بن ابو طلحہ] ءَ چہ [تسوبان] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ نقل کنگ بوتگ، چو کہ ابو سلام الحباسی ءِ نام ممثور اِنت ءُ آ سیامی اِنت کہ زیہہ اِنت۔