Hindarilah oleh kalian api neraka, meskipun hanya dengan bersedekah setengah biji kurma

Imam Tirmidzi : 2339

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى شَيْئًا إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ ثُمَّ يَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى شَيْئًا إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ ثُمَّ يَنْظُرُ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَقِيَ وَجْهَهُ حَرَّ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ يَوْمًا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ فَلَمَّا فَرَغَ وَكِيعٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فَلْيَحْتَسِبْ فِي إِظْهَارِ هَذَا الْحَدِيثِ بِخُرَاسَانَ لِأَنَّ الْجَهْمِيَّةَ يُنْكِرُونَ هَذَا اسْمُ أَبِي السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمِ بْنِ خَالِدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ الْكُوفِيُّ

اسان کي [حناد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو معاويه] [العماسي] کان [خِيتسمة] کان [عدي بن حاتم] ٻڌايو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: 'قيامت جي ڏينهن توهان مان ڪنهن سان به سندس رب ٻنهي جي وچ ۾ ترجمان کان سواءِ ڳالهه نه ڪندو، هو ان پاسي کي ڏسندو آهي جيڪو سڀ کان وڌيڪ برڪت آڻيندو آهي، هو صرف جيڪو ڪيو ويو آهي ڪجهه به نه ڏسندو آهي، پوءِ پنهنجي کاٻي پاسي ڏسندو آهي، هو صرف جيڪو ڪيو ويو آهي ڪجهه به نه ڏسندو آهي پوءِ پنهنجي سامهون ڏسندو آهي، پوءِ دوزخ ان جو استقبال ڪندو آهي'. رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: "جيڪو به توهان مان هڪ کجور سان به پنهنجي چهري کي دوزخ جي گرمي کان بچائي سگهي ٿو، اهو ڪري." ابو عيسيٰ چيو ته؛ هي حديث صحيح آهي. اسان کي ٻڌايو آهي ته [ابو عاص سائب] اسان کي [واقعي] هڪ ڏينهن [العماسي] کان هي حديث ٻڌائي، هن حديث کي چوڻ کان پوءِ وکيع چيو؛ جيڪو به هتي خراسان جو رهواسي آهي، ان کي هن حديث کي خراسان ۾ پکيڙڻ سان ثواب جي اميد رکڻ گهرجي ڇو ته جهميه هن حديث جو انڪار ڪن ٿا. ابو الصائب جو نالو سلم بن جناده بن سلم بن خالد بن جابر بن سمره الڪوفي آهي.