Seorang yang bersedekah dengan sembunyi-sembunyi termasuk 7 golongan yang mendapat naungan Allah

Imam Tirmidzi : 2313

حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ فَاجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِثْلَ هَذَا وَشَكَّ فِيهِ وَقَالَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَوَاهُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلَمْ يَشُكَّ فِيهِ يَقُولُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِي خُبَيْبٌ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ قَلْبُهُ مُعَلَّقًا بِالْمَسَاجِدِ وَقَالَ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ

hi byerile [Al Ansari] u hi byerile [Ma’an] u hi byerile [Malik] ku suka eka [Khubaib bin Abdurrahman] ku suka eka [Hafsh bin ‘Ashim] ku suka eka [Abu Hurairah] kumbe ku suka eka [Abu Sa’id], Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa salam u te: ‘Nkombo -mintlawa- leswaku Allah u ta tumbela hi siku leri ku nga ta va na ndzhuti wun’wana handle ka His ndzhuti; murhangeri wo lulama, jaha leri kulaka ri gandzela Allah, munhu loyi mbilu ya yena yi hlanganisiweke na mosque loko a huma a yi siya ku kondza a vuya, vanhu vambirhi lava rhandzanaka hi xikongomelo xa Allah, lava havumbirhi bya vona va hlanganaka hikwalaho ka sweswo na xiphemu hikwalaho ka sweswo, munhu loyi a tsundzukaka Allah loko a ri yexe ivi mahlo ya yena ya tala hi mihloti, wanuna loyi a rhambiwaka hi wansati wa xiyimo na ku saseka na yena u ri: Ndzi chava Allah, munhu loyi a nyikaka tinyiko ta tintswalo ivi a ti tumbeta ku kondza voko ra yena ra ximatsi ri nga swi tivi leswi voko ra yena ra xinene ri swi nyikaka'. Abu Isa u te: Hadith leyi i ya ntiyiso. Hi yona ndlela leyi hadith leyi yi hlamuseriweke ha yona ku suka eka Malik bin Anas handle ka sanad yo fana na leyi naswona a ri na ku kanakana hi yona. U te: Ku suka eka Abu Hurairah, kumbe ku suka eka Abu Sa’id na ‘Ubaidullah bin Umar. U swi hlamuserile ku suka eka Khubaib bin Abdurrahman, a nga kanakani eka sanad leyi, u te: Ku suka eka Abu Hurairah. U hi byerile [Sawwar bin Abdullah Al 'Anbari] na [Muhammad bin Al Mutsanna] havambirhi va te: U hi byerile [Yahya bin Sa'id] ku suka eka ['Ubaidullah bin Umar] u ndzi byerile [Khubaib] ku suka eka [Hafsh bin 'Ashim] ku suka eka [Abu Hurairah] ku suka eka muprofeta sallallaahu 'alaihi wa Salam ku fana na nhlamuselo ya hadith ya Malik bin Anas, ntsena u vule eka ku hlamusela ka yena: Mbilu ya yena a yi namarhele mosque. U tlhele a vula eka matimu ya yena: I mani loyi a nga na xiyimo na ku saseka.