Dihitung shalat selama yang menghalanginya pulang hanya shalat

Imam Bukhari : 170

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ مَا لَمْ يُحْدِثْ فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الصَّوْتُ يَعْنِي الضَّرْطَةَ

Mums buvo pasakyta, kad [Adamas bin Abu Iyasas] sakė, mums buvo pasakyta, kad [Ibn Abu Dzi'bas] mums pasakė [Sa'idas Al Maqburi] iš [Abu Hurairah] sakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Tarnas visada bus laikomas besimeldžiančiu tol, kol jis yra mečetėje, laukia maldos ir neturi hadatų“. Tada ne arabas paklausė: „Ką reiškia hadatai, o Abu Hurairah?“ Abu Hurairah atsakė: „Balsu“. Būtent bezdėjimą.