Allah menerima shadaqah dengan tangan kanan-nya dan jiwa kami berada di tangan Allah, jika dia menghendaki niscaya akan membangunkan kami
Imam Tirmidzi : 2093
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنِي الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَدَنِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي أَوْ قَالَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ وَمَنْ شَذَّ شَذَّ إِلَى النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَسُلَيْمَانُ الْمَدَنِيُّ هُوَ عِنْدِي سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَتَفْسِيرُ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ هُمْ أَهْلُ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ وَالْحَدِيثِ قَالَ و سَمِعْت الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ يَقُولُ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ مَنْ الْجَمَاعَةُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ قِيلَ لَهُ قَدْ مَاتَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ قَالَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ قِيلَ لَهُ قَدْ مَاتَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ جَمَاعَةٌ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَبُو حَمْزَةَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ وَكَانَ شَيْخًا صَالِحًا وَإِنَّمَا قَالَ هَذَا فِي حَيَاتِهِ عِنْدَنَا
हमसे [अबू बकर बिन नफी अल बशरी] बताइन हैं; मोका [अल मुतमीर बिन सुलेमान] बताइस है; हमका [सुलेमान अल मदनी] से ['अब्दुल्लाह बिन दीनार] से [इब्न 'उमर] से कहिन है कि रसूलल्लाह सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम कहिन: 'वास्तव मा अल्लाह मोर उम्मत का इकट्ठा नाहीं करिहैं, या उ कहिन - मुहम्मद सल्लाह अलैहि वसल्लम के उम्मत के रावियन के संदेह अल्लाह के हाथ मा हैं अऊर अल्लाह के गलती है जमात, अऊर जे भी जिंदा है अगर उ अकेला है, तौ उ अकेले नरक मा जाई।" अबू ईसा कहिन; ई एक गरीब हदीस है जेका ई रास्ता से देखल जात है। जहां तक सुलेमान अल मदनी का सवाल है, तौ हमका लागत है कि उ सुलेमान बिन सुफियान हैं जेका अबू दाउद अथ थयालिसी, अबू अमीर अल अकादी अऊर विज्ञान के अन्य विशेषज्ञन ने इसाबू हदीस से व्याख्या किहिन हैं; विद्वानन के अनुसार अल जमात के अर्थ के बारे मा, उ लोग फिक्ह विशेषज्ञ, विज्ञान विशेषज्ञ अऊर हदीस विशेषज्ञ हैं। अऊर हमने अल जारुद बिन मुअदज़ का कहते सुना है; फिर उ जवाब दिहिन, 'अबू बकर अऊर उमर'। फिर ओसे कहा गा 'अबू बकर अऊर उमर मर गए हैं'। ऊ जवाब दिहिस, 'फलाना अऊर फलाना अऊर फलाना अऊर फलाना'। ओसे फिर से कहा गा, 'फलाना अऊर फुलान मर गए हैं'। फिर उ कहिन, 'अब्दुल्ला बिन अल मुबारक अऊर अबू हमजाह अस सुक्कारी जमात हैं'। अबू ईसा कहिन; अबू हमजाह मुहम्मद बिन मयमून हैं। अर्थात्, एक शेख जवन धर्मी रहा, अऊर उ ई बात तब कहिस जब शेख जिंदा रहा।
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 539, 667, 858, 4040, 6204, 7793, 8031, 9055, 9064, 9198, 10096, 10523, 10556, 13200, 14782, 15325, 16597, 22411
Imam Bukhari : 1059, 1321, 4316, 6801, 6862, 6869, 6911
Imam Muslim : 1294, 1659, 1684, 1685, 3406
Imam Abu Dawud : 372, 1406
Imam Tirmidzi : 597, 598, 2092, 2093, 2262, 2971
Imam Nasa'i : 1593, 1594, 2478, 3954, 5284
Imam Ibnu Majah : 193, 1832, 4090
Imam Malik : 1581
Imam Darimi : 1613