Imam Tirmidzi (الإمام الترمذي) - 3891 Hadith
Hadith
Imam Tirmidzi : 1
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍقَالَ هَنَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلَّا بِطُهُورٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ بْنُ أُسَامَةَ اسْمُهُ عَامِرٌ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ
हमसे कहिस है [कुतैबा बिन सईद] कहिन, हमसे [अबू अवाना] [सिमक बिन हरब] से कहिन है, अऊर हमसे [हन्नाद] कहिन है, हमसे [वाकी] [इजरायल] से [सिमक] से [मुशब बिन सद] से [इब्न उमर] से पैगम्बर सल्लाहु अलैह वल्लम से कहिन है; 'बिना शुद्धिकरण के कौनो प्रार्थना स्वीकार नाहीं कीन जाई, न ही चोरी के संपत्ति से भिक्षा स्वीकार कीन जाई'। हन्नाद अपने हदीस मा 'अशुद्ध' का जिक्र करत हैं। अबू ईसा कहिन; 'ई हदीस ई अध्याय मा सबसे प्रामाणिक अऊर सबसे अच्छा है'। यहि अध्याय मा अबू अल मलिह से उनके पिता अऊर अबू हुरैरा अऊर अनस से हदीस भी हैं। अऊर अबू अल मलिह बिन उसामा का नाम अमीर है, जेका जैद बिन उसामा बिन उमैर अल हुडजाली भी कहा जात है।
Hadith
Imam Tirmidzi : 2
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ الْمُؤْمِنُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ وَالِدُ سُهَيْلٍ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَاسْمُهُ ذَكْوَانُ وَأَبُو هُرَيْرَةَ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا عَبْدُ شَمْسٍ وَقَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو وَهَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَهُوَ الْأَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَثَوْبَانَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَسَلْمَانَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالصُّنَابِحِيُّ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لَيْسَ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ وَالصُّنَابِحُ بْنُ الْأَعْسَرِ الْأَحْمَسِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ الصُّنَابِحِيُّ أَيْضًا وَإِنَّمَا حَدِيثُهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ فَلَا تَقْتَتِلُنَّ بَعْدِي
हमसे कहिन [इशाक बिन मूसा अल अंसारी] कहिन, हमसे कहिन [मा'न बिन ईसा अल कज़ाज़] कहिन, हमसे कहिन [मलिक बिन अनस]। दूसर मार्ग से; अऊर हमका [कुतैबा] से [मलिक] से [सुहैल बिन अबू सलीह] से [अपने पिता] से [अबू हुरैरा] से कहिन है, उ कहिन, रसूलल्लाह सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम कहिन: 'अगर एक मुसलमान, या एक मुसलमान वजू करत है, तौ उ आपन मुँह धोवत है, तौ पाप जवन ओकरे चेहरा पर हैं, काहे से कि दृष्टि पानी से या पानी से बाहर निकलिहैं, पानी के आखिरी बूंद, या कुछ अइसने। अगर ऊ आपन हाथ धोवत है, तौ ओकरे हाथन से पाप पानी के साथ निकल जइहैं, या पानी के आखिरी बूंद के साथ जब तक कि ऊ बिना जरा भी पाप के बाहर न निकल जाय'। अबू ईसा कहिन; 'ई एक प्रामाणिक हसन हदीस है, अर्थात् एक हदीस जवन मलिक द्वारा सुहैल से अपने पिता से अबू हुरैरा से अऊर अबू शालिह, सुहैल के पिता, अर्थात् अबू सलीह अस सम्मान है, अऊर उनकर नाम दज़कवान रहा। अबू हुरैरा खुद अबहियों अपने नाम के बारे मा विवादित है; कुछ अब्दु स्यामसी कहिन, कुछ अब्दुल्ला बिन अमरू कहिन अऊर यहि तरह, मुहम्मद बिन इस्माइल कहिन; 'यह सबसे सही है'। अबू ईसा कहिन; यहि अध्याय मा उथमान बिन अफ्फान, त्सौबन, ऐश शुनाबिही, उमर बिन अबासा, सलमान, अब्दुल्ला बिन अमरू अऊर ऐश शुनाबिही से भी एक इतिहास है जे अबू बकर अश शिद्दीक से सुनाइन, लेकिन उ सीधे रसूलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैही वसल्लम से नाहीं सुनिन। उनकर नाम अब्दुर्रहमान बिन उसैला रहा, जबकि उनकर उपनाम अबू अब्दुल्ला रहा, उ पैगम्बर शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से मिलै के लिए यात्रा किहिन, जबकि पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम खुदै मर गए रहे जब उ अभी भी यात्रा मा रहे। उ पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से कईयो हदीस सुनाइन हैं। ऐश शुनाबी इब्नुल असर अल अहमसी पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के दोस्त रहे, ओनका ऐश शुनाबी भी कहा जात रहा। उ जवन हदीस सुनाइन उ ई अहै; उ कहिन; हमने पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का कहते सुना: 'वास्तव में, मैं उम्मत का गुणा करब, तौ तुम मोर बाद एक दूसरे का कभी मत मारौ'।
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Imam Tirmidzi : 3
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ هُوَ صَدُوقٌ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ
हमसे [कुतैबा] अऊर [हन्नाद] अऊर [महमूद बिन घैलान] से कहा गा है; हमका [वाकी'] से [सुफयान] बताइस है। -दूसरे तरीका से ई बतावा गा है- हमसे कहिन है [मुहम्मद बिन बस्यार] कहिन, हमसे कहिन हैं [अब्दुर्रहमान बिन महदी] कहिन हैं, हमसे [सुफयान] से [अब्दुल्लाह बिन मुहम्मद बिन अकील] से [मुहम्मद इब्नुल हनफिया] से [अली] से पैगम्बर सल्लल्ला अलैह अलैयाल से कहिन हैं: शुद्धिकरण है, हराम तकबीर है अऊर हलाल नमस्कार है'। अबू ईसा कहिन; 'ई हदीस ई अध्याय मा सबसे प्रामाणिक अऊर सबसे अच्छा है। अब्दुल्ला बिन मुहम्मद बिन अकील ईमानदार आदमी हैं, लेकिन कुछ वैज्ञानिक हैं जो उनके रटने के बारे में बात करत हैं। अबू ईसा कहिन; 'मैंने मुहम्मद बिन इस्माइल का कहते सुना है; 'अहमद बिन हनबल, इशाक बिन इब्राहिम अऊर अल हुमैदी, उ अब्दुल्ला बिन मुहम्मद बिन अकील के हदीस के साथ पोस्टुलेट करत हैं। मुहम्मद कहिन; 'समय नजदीक है'। अबू ईसा कहिन; 'इ अध्याय मा जाबीर अऊर अबू सैद से एक इतिहास भी है'।
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Imam Tirmidzi : 4
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلَاةُ وَمِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ
हमसे [अबू बकर मुहम्मद बिन ज़ंजाविह अल बगदादी] कहिन हैं अऊर न केवल एक, उ कहिन; हमसे कहिन है [हुसैन बिन मुहम्मद] कहिन, हमसे कहिन है [सुलेमान बिन कारन] से [अबू याह्या अल कत्तात] से [मुजाहिद] से [जाबिर बिन अब्दुल्लाह] रादलियाअल्लाहु 'अन्हुमा', उ कहिन, रसूलल्लाह शाल्लल्लाह अलैहि वसल्लम कहिन: 'स्वर्ग के कुंजी प्रार्थना है, जबकि नमाज के कुंजी है'।
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Imam Tirmidzi : 5
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أَوْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَجَابِرٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ رَوَى هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ فَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ و قَالَ هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ شُعْبَةُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَقَالَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَتَادَةُ رَوَى عَنْهُمَا جَمِيعًا
हमका [कुतैबा] अऊर [हन्नाद] बताइन हैं, उइ कहिन; हमका [वाकी'] से [स्यू'बाह] से [अब्दुल अजीज बिन शुहैब] से [अनस बिन मलिक] से कहिन है, उ कहिन, पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम जब उ शौचालय मा घुसै जात रहें तौ उ कहिन: 'अल्लाहुम्मा इन्नी अ'उदज़ू बिका -हे अल्लाह, वाकई मैं तोहका शरण लेत हौं-'। शुबा कहिस; 'एक अउर समय उ कहिन: 'अ'उडज़ु बीका मिनल खुबत्सी वाल खुबिस -मैं नर शैतानन अऊर मादा शैतानन से तोहरे शरण लेत हउँ- या अल खुबुत्सी वाल खाबा`इट्स -मैं नर शैतानन अऊर मादा शैतानन से तोहरे शरण लेत हउँ-'। अबू ईसा कहिन; 'इ अध्याय मा अली, जैद बिन अरकाम, जाबिर अऊर इब्नू मसूद से भी रिवायत हैं'। अबू ईसा कहिन; 'इ अध्याय मा अनस बिन ईसा के हदीस सबसे प्रामाणिक अऊर सर्वोत्तम है। उधर, जैद बिन अरकाम के हदीस मा सनाद मा भ्रम है। ई हदीस कतादाह से हिस्याम अद दस्तुवाई अऊर सईद बिन अबू अरुबाह द्वारा भी सुनाई गै रही। सैद ने कहा कि ई जैद बिन अरकाम से अल कासिम बिन औफ असी स्याबानी से रहा। अऊर हिस्याम अद दस्तुवा`ई जैद बिन अरकाम के कतादाह से, जबकि स्यू'बाह अऊर मामर ने अन नदलर बिन अनस के कतादाह से वर्णन किहिन। स्यूबाह ने जैद बिन अरकाम से एकर जिक्र किहिन। मामर ने कहा कि ई उनके पिता से, पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से अन नदलर बिन अनस से रहा। अबू ईसा कहिन; 'मैंने मुहम्मद से ई इतिहास के बारे मा पूछा, तौ उ जवाब दिहिन, 'इ अबहियों संभव है कि कतादाह ओन दुइनौ से सुनाई है'।
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Imam Tirmidzi : 6
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
हमसे कहिन है [अहमद बिन अब्दह अदल दलब्बी अल बशरी] कहिन, हमसे [हम्मद बिन जैद] से [अब्दुल अजीज बिन शुहैब] से [अनस बिन मलिक] कहिन हैं; 'जब पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम शौचालय मा घुसे तौ उ कहिन: 'अल्लाहुम्मा इन्नी औउदज़ु बीका मीनल खुबुत्सी वाल खबाइत्स -हे अल्लाह, मैं नर अऊर मादा शैतानन से तोहरे शरण लेत हउँ-'। अबू ईसा कहिन; 'ई एक प्रामाणिक हसन हदीस है'।
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Imam Tirmidzi : 7
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيُّ وَلَا نَعْرِفُ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَّا حَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
हमसे कहिन है [मुहम्मद बिन इस्माइल] कहिन, हमसे [मलिक बिन इस्माइल] से [इजरायल बिन यूनुस] से [यूसुफ बिन अबू बुरदह] से [अपने पिता] से [ऐस्याह] रदलियाअल्लाहु 'अन्हा से कहिन हैं, उ कहिन; 'जब पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम शौचालय से बाहर आए, तौ उ पढ़िन: 'घुफरानका -मैं आपकी माफी के आशा करत हउँ-'। अबू ईसा कहिन; 'ई हदीस हसन गरीब के पद के अहै, हमका एकर बारे मा पता नाहीं है सिवाय ई के कि ई एक इजरायली हदीस से है, यूसुफ बिन अबू बुरदाह से, जबकि अबू बुरदाह बिन अबू मूसा का नाम अमीर बिन अब्दुल्ला बिन कैस अल असियारी है। अऊर हमका ई अध्याय मा ऐसिया रदलियाअल्लाहु 'अन्हा से पैगम्बर शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम' के हदीस के अलावा कुछौ पता नाहीं है।
Hadith
Imam Tirmidzi : 8
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
हमसे कहिन है [सैद बिन अब्दुर्रहमान अल मखज़ुमी] ने कहा, हमसे कहा है [सुफयान बिन उयैना] से [अज जुहरी] से ['अथो` बिन यजीद अल लैत्सी] से [अबू अय्यूब अल अंशारी] उ कहिन, रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: 'अगर आप मल त्याग न करें तो चाहे किबला का चेहरा वापस कर दें, शौच या पेशाब करब। लेकिन पूरब या पच्छिम का मुँह करा'। अबू अय्यूब कहिन; 'जब हम सीरिया पहुँचेन, तौ हमका ओनके शौचालय किबला के दिशा मा बनावा गा मिला, यहिसे हम ओनसे मुँह फेर लिहेन अऊर अल्लाह से माफी माँगिन'। अबू ईसा कहिन; 'इ अध्याय मा अब्दुल्ला बिन अल हरिथ बिन जाज़ी अज़ जुबैदी अऊर म'किल बिन अबू अल हैत्सम -जेका म'किल बिन अबू उमामाह के नाँव से भी जाना जात है-, अबू हुरैरा अऊर सुहैल बिन हनीफ से भी एक इतिहास है'। अबू ईसा कहिन; 'इ अध्याय मा अबू अय्यूब द्वारा सुनाई गई हदीस सबसे अच्छी अऊर सबसे प्रामाणिक है। अबू अय्यूब का नाम खालिद बिन जैद है, जबकि अज जुहरी का नाम मुहम्मद बिन मुस्लिम बिन उबैदुल्लाह बिन सयहाब अज जुहरी है, उनका उपनाम अबू बकर' है। अबू अल वालिद अल मक्की ने कहा; अबू अब्दुल्ला मुहम्मद बिन इदरीस असी स्याफी ने कहा; 'पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम के शब्दन का एकमात्र अर्थ 'क़िबला का सामना न करौ या शौच या पेशाब करत समय ओकरे तरफ पीठ न करौ' खुली जगह मा है। यहि बीच, अगर आप बंद इमारत मा हैं, तौ किबला के दिशा का सामना करै मा सुविधा है। यही बात इशाक बिन इब्राहिम ने भी कहा है। इधर अहमद बिन हनबल रहीमहुल्लाह ने कहा; "पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का शौच या पेशाब करत समय भत्ता केवल ओनके ओर पीठ फेरै का रहा, जबकि ओनके सामना करै के अनुमति अबहियों नाहीं है।" ई अइसे अहै जइसे इमाम अहमद किबला के दिशा का सामना करै के लिए रेगिस्तान या बंद इमारत मा होवे के बीच अंतर नाहीं करत हैं।
Hadith
Imam Tirmidzi : 9
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَاوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي قَتَادَةَ وَعَائِشَةَ وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
हमसे कहिन है [मुहम्मद बिन बस्यार] अऊर [मुहम्मद बिन अल मुत्सना] दुइनौ कहिन; हमसे कहिन है [वहब बिन जरीर] कहिन, हमसे [मेरे पिता] से [मुहम्मद बिन इशाक] से [अबन बिन सालिह] से [मुजाहिद] से [जाबिर बिन अब्दुल्ला] कहिन हैं; पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने पेशाब करै के कोशिश करत समय किबला के दिशा का सामना करै से मना किहिन, लेकिन हम ओनके मरय से एक साल पहिले किबला के दिशा का सामना करत देखे रहेन।' यहि अध्याय मा अबू कतादाह, ऐसिया अऊर अम्मर बिन यासिर से एक इतिहास भी है। अबू ईसा कहिन; 'इस अध्याय में जाबीर द्वारा सुनाई गई हदीस हसन गरीब है'।
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Imam Tirmidzi : 10
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِحَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَابْنُ لَهِيعَةَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُهُ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
अऊर ई हदीस [इब्न लहीआह], [अबू जुबैर], [जाबिर], [अबू कतदाह] से सुनाइन है कि उ एक बार पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम का किबला के सामने पेशाब करत देखिन। [कुतैबा] हमसे कहिन है, उ कहिन; 'इब्न लहीआह बताये हैं'। अऊर जाबीर के हदीस जवन पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से रिलीज भै है, इब्न लाहिआ के हदीस से ज्यादा प्रामाणिक है, काहे से कि इब्न लाही हदीस के विशेषज्ञ इमाम याह्या बिन सईद अल कथथन अऊर दूसरन के अनुसार एक कमजोर मनई रहे, जे ओका अपने रटै से व्याख्या किहिन हैं।
Hadith
Imam Tirmidzi : 11
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَقِيتُ يَوْمًا عَلَى بَيْتِ حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْكَعْبَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
हमसे कहिस है [हन्नाद] कहिस, हमसे [अब्दह बिन सुलेमान] [उबैदुल्लाह बिन उमर] से [मुहम्मद बिन यह्या बिन हब्बान] से अपने चाचा - [वसी' बिन हब्बान] से कहिस है - [इब्न उमर] से उ कहिस; 'एक दिन हम हफशाह के घर के अटारी पर गयेन, फिर हम देखेन कि पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम काबा के ओर पीठ कइके शाम के दिशा का सामना करत शौच करत रहे'। अबू ईसा कहिन; 'ई हदीस रैंक मा हसन प्रामाणिक है'।
Hadith
Imam Tirmidzi : 12
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَبُرَيْدَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عُمَرَ إِنَّمَا رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبُولُ قَائِمًا فَقَالَ يَا عُمَرُ لَا تَبُلْ قَائِمًا فَمَا بُلْتُ قَائِمًا بَعْدُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَتَكَلَّمَ فِيهِ وَرَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بُلْتُ قَائِمًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْكَرِيمِ وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ فِي هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَمَعْنَى النَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ قَائِمًا عَلَى التَّأْدِيبِ لَا عَلَى التَّحْرِيمِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مِنْ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ وَأَنْتَ قَائِمٌ
हमसे कहिन है [अली बिन हुज्र] कहिन, हमसे [शरीक] से [अल मिक्दम बिन सुरैह] से [अपने पिता] से [ऐस्याह] कहिन हैं; 'जो कोई बताए कि पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम खड़े होकर पेशाब किया तो उसका विश्वास न करें, क्योकि उन्होंने बैठे के अलावा पेशाब नहीं किया'। ऊ कहत है; 'इ अध्याय मा उमर के दोस्तन बुरैदा अऊर अब्दुर्रहमान बिन हसनह के हदीस भी हैं'। अबू ईसा कहिन; 'ऐसियाह के हदीस ई अध्याय मा सबसे अच्छा अऊर सबसे प्रामाणिक है, जबकि उमर के हदीस अब्दुल करीम बिन अबुल मुखारिक के हदीस से, नफी से', इब्न उमर से, उमर से, उ कहिन; 'पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम ने एक बार मुझे खड़े होकर पेशाब करते देखा, फिर उन्होंने कहा: 'हे उमर, खड़े होकर पेशाब मत करो,' तो उसके बाद मैंने फिर कभी खड़ा होकर पेशाब नहीं किया'। अबू ईसा कहिन; ई हदीस के व्याख्या करै वाला एकमात्र मनई अब्दुल करीम बिन अबुल मुखारिक रहा, अऊर हदीस विशेषज्ञन के अनुसार उ एक कमजोर मनई रहा। अबू अय्यूब अस सिख्तियानी भी कमजोर होइके यहिके बारे मा चर्चा किहिन हैं'। उबैदुल्लाह नफी से, इब्न उमर से, उ कहिन हैं; उमर रदलियाअल्लाहु 'अन्हू ने कहा; 'जब से हम इस्लाम धर्म अपनाये हई तब से हम कभी खड़ा होइके पेशाब नाहीं किहेन'। अऊर ई हदीस अब्दुल करीम के हदीस से ज्यादा प्रामाणिक है, जबकि ई अध्याय मा बुरैदा के हदीस महफुद्ज़ -जागरूक-' नाहीं है। यहि बीच, खड़ा होइके पेशाब करै के निषेध का अर्थ शिष्टाचार से संबंधित है, न कि निषेधात्मक निषेध से। अब्दुल्ला बिन मसूद से सुनाई देत, उ कहिन; 'वास्तव मा, खड़ा होइके पेशाब करब तौ ई बुरा शिष्टाचार है'।
Hadith
Imam Tirmidzi : 13
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ عَلَيْهَا قَائِمًا فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوءٍ فَذَهَبْتُ لِأَتَأَخَّرَ عَنْهُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ الْأَعْمَشِ ثُمَّ قَالَ وَكِيعٌ هَذَا أَصَحُّ حَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ و سَمِعْت أَبَا عَمَّارٍ الْحُسَيْنَ بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى مَنْصُورٌ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ الْأَعْمَشِ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَعَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثُ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَصَحُّ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَعَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ رَوَى عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَبِيدَةُ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ يُرْوَى عَنْ عَبِيدَةَ أَنَّهُ قَالَ أَسْلَمْتُ قَبْلَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَتَيْنِ وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ هُوَ عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ وَيُكْنَى أَبَا عَبْدِ الْكَرِيمِ
हमसे कहिस है [हन्नाद] कहिस, हमसे [वाकी'] से [अल अमासी] से [अबू वैल] से [हुदजैफा] कहिस; 'पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम एक बार एक जनता के कूड़ेदान पर गए, फिर खड़े होकर पेशाब किया। मैं ओसे दूर होय गय रहौं, लेकिन उ वास्तव मा मोका तब तक बोलाइस जब तक कि मैं ओकरे बगल मा न रहौं, फिर उ वजू लिहिस अऊर आपन खूफ पोंछ लिहिस। अबू ईसा कहिन; 'मैंने [अल जारुद] का कहते सुना; 'मैंने [वाकी'] का [अल अमासी] से ई हदीस बतावत सुना, वहिके बाद वाकी' कहिन; 'खूफ पोंछै के बारे मा पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम से सुनी गई ई सबसे प्रामाणिक हदीस है। अऊर हम अबू अम्मर अल हुसैन बिन हुरैब का कहत भी सुनेन; 'सुना वाकी', तब ऊ कहिस कि'। अबू ईसा कहिन; 'अइसन [मंसूर] अऊर [उबैदा अदल द्लब्बी] [हुजैफा] से [अबू वैल] से सुनावा गा है, जइसे कि अल अमासी द्वारा सुनावा गा है'। [हम्मद बिन अबू सुलेमान] अऊर [अशिम बिन बिलाह] भी [अबू वैल] से, [अल मुघिराह बिन स्यू'बाह] से, पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से भी सुनाइन हैं। यहि बीच, हुजैफा से अबू वैल के हदीस सबसे प्रामाणिक हदीस है। कुछ वैज्ञानिक खड़े होके पेशाब करै का आसान बना दिहिन हैं। अबू ईसा कहिन; 'इब्राहिन अन नखाई ने आबिदाह बिन अमरू अस सलमानी से वर्णन किया है, अऊर 'अबिदाह एक वरिष्ठ तबी`इन विद्वान हैं'। ई बतावा गा है कि अबिदा एक बार कहिन; 'मैं पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम के निधन से दुइ साल पहिले इस्लाम धर्म अपनाइन'। इ बीच, उबैदा अदल द्लब्बी इब्राहिम के दोस्त रहे, जेकर नाम रहा उबैदा बिन मुअत्तिब अदल द्लब्बी, जेका अबू अब्दुल करीम उपनाम रहा।
Hadith
Imam Tirmidzi : 14
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَرَوَى وَكِيعٌ وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِ وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ مُرْسَلٌ وَيُقَالُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ أَنَسٍ وَلَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَظَرَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي فَذَكَرَ عَنْهُ حِكَايَةً فِي الصَّلَاةِ وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْكَاهِلِيُّ وَهُوَ مَوْلًى لَهُمْ قَالَ الْأَعْمَشُ كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ
हमसे कहिन है [कुतैबा बिन सैद] कहिन, हमसे [अब्दुस्सलाम बिन हरब अल मुला`ई] से [अल अमासी] से [अनास] कहिन हैं; 'जब पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम खुद का राहत देय चाहत रहें तौ उ आपन कपड़ा तब तक नाहीं उठाइन जब तक कि उ लगभग जमीन से छू न गवा'। अबू ईसा कहिन; 'इस प्रकार [मुहम्मद बिन रबीअह] ने [अल अमासी] से, [अनास] से ई हदीस सुनाई है'। जब [वाकी'] अऊर [अबू यह्या अल हिम्मानी] [अल अमासी] से वर्णन किहिन, तौ उ कहिन; ' [इब्न उमर] कहिन; 'जब पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम खुद का राहत देय चाहत रहें तौ उ आपन कपड़ा तब तक नाहीं उठाइन जब तक कि उ लगभग जमीन से छू न गवा'। अऊर ई दुइनौ हदीस मुरसल हैं। ई भी कहा जात है कि अल अमासी ने अनस से नाहीं सुना, न ही पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के साथियन में से कौनो से। अनस बिन मलिक को देखा, फिर बोला; 'मैंने अनस का प्रार्थना करत देखिन,' फिर उ उनसे प्रार्थना के बारे मा बताइन।' इ बीच, अल अमासी का नाम सुलेमान बिन मिहरान अबू मुहम्मद अल काहिली है, अऊर उ काहिली जनजाति से एक पूर्व गुलाम रहे। अल अमासी ने कहा; 'मेरे पिताजी का एक बच्चा हुआ करत रहा जवन अबहीं गर्भ मा रहा अऊर फिर मसरुक से विरासत मा मिला'।
Hadith
Imam Tirmidzi : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِوَفِي هَذَا الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَسَلْمَانَ وَأبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ اسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْيَمِينِ
हमसे कहिन है [मुहम्मद बिन अबू उमर अल मक्की] कहिन, हमसे [सुफयान बिन उयैना] से [ममर] से [यह्या बिन अबू कतसीर] से [अब्दुल्ला बिन अबू कतदाह] से [उनके पिता] कहिन हैं; 'पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम ने एक आदमी का अपने दाहिने हाथ से अपने जननांगन का छूवै से मना किहिन'। यहि अध्याय मा ऐसिया, सलमान, अबू हुरैरा अऊर सुहैल बिन हनीफ के इतिहास भी हैं। अबू ईसा कहिन; 'ई हदीस हसन प्रामाणिक है।' इ बीच, अबू कतादह अल अंसारी का नाम अल हरिथ अर रिबाई है। वैज्ञानिक विशेषज्ञन के अनुसार, ई हदीस का अनुप्रयोग ई है कि दाहिने हाथ से इस्तिंजा` -सेबोक- करब जायज है'।
Hadith
Imam Tirmidzi : 16
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قِيلَ لِسَلْمَانَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ أَوْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ بِعَظْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَجَابِرٍ وَخَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ سَلْمَانَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ رَأَوْا أَنَّ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَنْجِ بِالْمَاءِ إِذَا أَنْقَى أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
हमसे कहिस है [हन्नाद] कहिस, हमसे [अबू मुआविया] से [अल अमासी] से [इब्राहिम] से [अब्दुर्रहमान बिन यजीद] कहिस है: 'का तोहरे पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने तोहका शौच करै के तरीका तक सब कुछ सिखावा रहा?' [सलमान] ने जवाब दिया, 'ठीक है, उ हमका शौच या पेशाब करत समय किबला का सामना करै से, दाहिने हाथ से इस्तिंजा करै से, अऊर तीन पत्थर से कम से इस्तिंजा करै से, अऊर जानवरन के गोबर या हड्डी से इस्तिंजा करै से मना किहिन। अबू ईसा कहिन; 'इ अध्याय मा ऐसिया, खुजैमा बिन थाबित, जाबिर, खल्लाद इब्न अस साईब, उनके पिता से एक इतिहास भी है'। अबू ईसा कहिन; 'इ अध्याय मा, सलमान के हदीस हसन प्रामाणिक है, ई पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम के साथियन अऊर उनके बाद आवै वालेन के बीच से अधिकांश विद्वानन के राय है। ओनके राय है कि पत्थर से प्रार्थना करब काफी है भले ही ई पानी से न कीन जाय, यानी जब पत्थर मौजूदा गंदगी का साफ करै में सक्षम हो। ई राय अत्स त्सौरी, इब्नुल मुबारक, असी स्याफी, अहमद अऊर इशाक द्वारा भी लीन गा रहा।
Hadith
Imam Tirmidzi : 17
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ
हमसे कहिन है [हन्नाद] अऊर [कुतैबा] दुइनौ कहिन; हमसे [वाकी'] से [इजरायल] से [अबू इशाक] से [अबू उबैदा] से [अब्दुल्ला] से कहिन है, उ कहिन, पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम खुद का राहत देय के लिए बाहर गए, उ तब कहिन: 'मोका तीन पत्थर ढूंढो,' अबू उबैद ने कहा; 'त मैं ओके लिए दुइ पत्थर अऊर एक सूखा जानवरन के गोबर लइ आयेंव, ऊ बस दुइ पत्थर लइके जानवरन के गोबर फेंक दिहिस फिर कहिस: 'वास्तव मा जानवरन के गोबर अशुद्ध है'। अबू ईसा कहिन; 'इ तरह [कैस बिन अर रबी'] ने [अबू इशाक] से, [अबू उबैदा] से, [अब्दुल्ला] से ई हदीस इजरायल द्वारा सुनाई गई हदीस के रूप मा सुनाई है। [ममर] अऊर ['अम्मर बिन रुजैक] भी [अबू इशाक] से, [अलकामह] से, [अब्दुल्ला] से सुनाइन। [जुहैर] [अबू इशाक] से, [अब्दुर्रहमान इब्नुल असवाद] से, अपने पिता से - [अल असवाद बिन यजीद] - से, [अब्दुल्लाह] से सुनाइन। हालांकि, ई हदीस मा भ्रम है। हमका बताइस है मुहम्मद बिन बसिस्यार अल अबदी कहिस, हमसे कहिस मुहम्मद बिन जाफर कहिस, हमका बताइस स्यूबाह से अमरू बिन मुर्रा उ कहिस; 'अब्दुल्ला से कुछ याद है का?' ऊ जवाब दिहिस, 'नहीं'। अबू ईसा कहिन; 'मैंने अब्दुल्ला बिन अब्दुर्रहमान से पूछा; अबू इशाक के हदीस में कौन सा रिवायत सबसे अधिक प्रामाणिक है?' मुला ऊ कुछौ जवाब नाहीं दिहिस। अऊर हम मुहम्मद से भी पूछेन, लेकिन उ भी कौनो जवाब नाहीं दिहिन'। मानो उ देखिन कि अबू इशाक से, अब्दुर्रहमान इब्नुल असवाद से, उनके पिता से, अब्दुल्ला से जुहैर हदीस मा समानता है, फिर उ अल जामी किताब मा रखिन। अबू ईसा कहिन; 'इ अध्याय मा, मोर विचार से, सबसे प्रामाणिक अबू इशाक से, अबू उबैदा से, अब्दुल्ला से इजरायल अऊर कैस के हदीस है। काहे से कि इजरायल एक अइसन मनई है जे दूसरन के तुलना मा अबू इशाक के हदीस का मजबूत अऊर रटत है। यहिका कैस बिन अर रबी'' द्वारा पुख्ता कीन गा रहा। अबू ईसा कहिन; 'मैंने अबू मूसा मुहम्मद इब्नुल मुत्सना का कहते सुना; हम अब्दुर्रहमान बिन महदी का कहते सुने रहेन; 'ई हमसे खोवा नाहीं है जइसे कि ई हमसे सुफियान अत्स त्सौरी के हदीस से खोवा है, अबू इशाक से कुछ अइसन चीज के अलावा जेका हम इजरायल से पकड़े हई, काहे से कि उ कुछ अउर परिपूर्ण के साथ वर्णन किहिन'। अबू ईसा कहिन; 'अबू इशाक से जुहैर का इतिहास अइसन नाहीं है, काहे से कि उ अंत मा सुनिन'। उ कहिन; 'मैंने अहमद इब्नुल हसन अत तुरमुडज़ी का कहते सुना; 'हम अहमद बिन हनबल का कहत सुने रहेन; 'अगर आप जैदाह अऊर जुहैर से हदीस सुनत हईं तौ निश्चित होइ जा, भले ही आपने ईका केहू अउर से न सुना हो, सिवाय अबू इशाक से हदीस के, जबकि अबू इशाक का नाम अमरू बिन अब्दुल्लाह अस सबी अल हमदानी है, अऊर अबू उबैदा बिन अब्दुल्लाह बिन मसूद ने ई नाहीं सुना रहा अऊर ई उनके पिता से भी है, अज्ञात'।
Hadith
Imam Tirmidzi : 18
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ فَإِنَّهُ زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنْ الْجِنِّ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
हमसे कहिस है [हन्नाद] कहिस, हमसे कहिस है [हफ्श बिन घियात्स] से [दाउद बिन अबू हिन्द] से [अश स्याबी] से [अलकामा] से [अब्दुल्लाह बिन मसूद] उ कहिन, रसूलल्लाह सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम कहिन: 'अपने अनुष्ठानन का उपयोग कइके आपन अनुष्ठान न करौ, गोबर अऊर जानवरन का भोजन से खाना बनावा गा है जिन्न'। यहि अध्याय मा अबू हुरैरा, सलमान, जाबीर अऊर इब्न उमर के हदीस भी हैं। अबू ईसा कहिन; ' [इस्माइल बिन इब्राहिम] अऊर यहिके अलावा [दाऊद बिन अबू हिंद] से, [अश स्याबी] से, [अलकामा] से, [अब्दुल्ला] से ई हदीस सुनाइन कि उ लैलतुल कादर के रात पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम के साथे रहे... हदीस लंबा है। अस्य स्याबी ने कहा, पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: 'गंदगी अऊर हड्डी से नमाज न पढ़ौ काहे से कि वास्तव मा उ जिन से आपके भाइयन के भोजन हैं'। मानो हफ्श बिन घियात्स से जौन हदीस सुनाई है, ऊ हफ्श बिन घियात्स से ज्यादा प्रामाणिक है। विद्वान लोग ई हदीस का अभ्यास करत हैं। अऊर हदीस मा एक अउर हदीस है जेका जाबिर अऊर इब्न उमर रदलियाअल्लाहु 'अन्हुमा' द्वारा लिखा गा है।
Hadith
Imam Tirmidzi : 19
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُوَفِي الْبَاب عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمْ اسْتَحَبُّوا الِاسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
हमसे कहिन है [कुतैबा] अऊर [मुहम्मद बिन अब्दुल मलिक बिन अबू असी स्यावरीब अल बशरी] दुइनौ कहिन; हमका [अबू अवाना] से [कोतादाह] से [मुआदजा] से [ऐस्याह] से कहिन है; 'अपने पतियन का पानी से खुद का शुद्ध करै का आदेश दै, हमका ओनसे शर्म आवत है, वाकई अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने ई किहिन'। यहि अध्याय मा जरीर बिन अब्दुल्ला अल बजाली के दोस्त अनस अऊर अबू हुरैरा के हदीस भी हैं। अबू ईसा कहिन; 'ई हदीस हसन प्रामाणिक है, अऊर अहलुल इल्मी ई हदीस का पालन करत हैं, उ लोग पानी से शुद्धि करै का चुनत हैं भले ही उ लोग पत्थर से शुद्धि करब मान्य समझत हैं, अऊर उ लोग पानी से शुद्धि करै का पसंद करत हैं काहे से कि उ लोग ई बात का ज्यादा महत्वपूर्ण मानत हैं। ई राय सुफ्यान अत्स त्सौरी, इब्नुल मुबारक, स्याफी, अहमद अऊर इशाक द्वारा लीन गै रही।
Hadith
Imam Tirmidzi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ وَيَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُرْوَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْتَادُ لِبَوْلِهِ مَكَانًا كَمَا يَرْتَادُ مَنْزِلًا وَأَبُو سَلَمَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ
हमसे कहिन है [मुहम्मद बिन बस्यार] कहिन, हमसे [अब्दुल वहाब अत्स त्साकाफी] से [मुहम्मद बिन अमरू] से [अबू सलामा] से [अल मुघिराह बिन स्यूबाह] कहिन हैं; 'मैं पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम के साथ एक यात्रा पर रहा, फिर पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम खुद का राहत दिलाइन अऊर आगे के जगह चले गें'। अबू ईसा कहिन; 'इ अध्याय मा अपने पिता, अबू मूसा, इब्न अब्बास अऊर दोस्त बिलाल बिन हरिथ से मित्र अब्दुर्रहमान बिन अबू कुराद, अबू कतादह, जाबिर, याह्या बिन उबैद के हदीस भी हैं'। अबू ईसा कहिन; 'ई हदीस हसन प्रामाणिक है, अऊर पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम से भी रिवायित है, कि उ पेशाब करत समय आपन मूत्रालय ढँकत रहें जइसे घर ढँकत है। और अबू सलामा का नाम अब्दुल्लाह बिन अब्दुर्रहमान बिन 'औफ अज जुहरी' है।
