Apapun yang ditulis Qalam (pena) adalah takdir
Imam Tirmidzi : 2081
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَقَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ قَالَ يَا بُنَيَّ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاقْرَأْ الزُّخْرُفَ قَالَ فَقَرَأْتُ{ حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ }فَقَالَ أَتَدْرِي مَا أُمُّ الْكِتَابِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ كِتَابٌ كَتَبَهُ اللَّهُ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَقَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ فِيهِ إِنَّ فِرْعَوْنَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَفِيهِ{ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ }قَالَ عَطَاءٌ فَلَقِيتُ الْوَلِيدَ بْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ مَا كَانَ وَصِيَّةُ أَبِيكَ عِنْدَ الْمَوْتِ قَالَ دَعَانِي أَبِي فَقَالَ لِي يَا بُنَيَّ اتَّقِ اللَّهَ وَاعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَتَّقِيَ اللَّهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ فَإِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ اكْتُبْ فَقَالَ مَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبْ الْقَدَرَ مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى الْأَبَدِقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
A tene na e [Yahya bin Musa]; ti tene na e [Abu Dawud Ath Thayalisi]; ti tene na e [‘Abdul Wahid bin Sulaim]; lo tene; Mo lï na Mecque na pekoni mo tingbi na [‘Atha bin Abu Rabbah]. Tongaso, mbi tene na lo, mbi tene: ‘O Abu Muhammad, biani azo ti Basrah ayeke sara tënë na ndo ti tënë ti Qadar’. Na pekoni Atha’ atene: ‘O molenge ti mbi, mo yeke diko Coran?’ Mo kiri tënë, ‘En’ ‘Atha` angbâ ti tene, ‘Diko mbeti ti Az-Zukhruf’. Abdul Wahid atene; Tongaso, mo diko, ‘HAA MIIM WAL KITAABIL MUBIIN, INNAA JA’ALNAAHU QUR’AANAN ‘AROBIYYAN LA’ALLAKUM TA’QILUUN, WA INNAHU FII UMMIL KITAABI LADAINAA LA’ALIYYUN HAKIIM -QuAl MIM, By. Biani, E sala Coran na yanga ti Arabe si mo lingbi ti gbu nda ni. Na biani, Coran so ayeke na yâ ti buku ti babâ na mama -Lauhul Mahfudz- na mbage ti e, ayeke biani na kota ngele- na a yeke na gbâ ti ndara-’. Na pekoni, Atha’ ahunda: ‘Mo hinga ye so Ummul Kita aye ti tene?’ Mbi kiri tënë, mbi tene: ‘Gi Allah na Watokua ti lo la ahinga ye nzoni ahon’. Atha’ atene: ‘Biani, mbeti ti Ummul ayeke mbeni mbeti so Allah asû ni kozoni si lo sara ayayu na sese. Na yâ ni, a yeke wara mbeni versê so afa so Pharaon ayeke lani na popo ti azo ti enfer, na yâ ni a yeke wara mbeni versê so atene, ‘TABBAT YADAA ABII LAHABIW WATAB -Futi maboko use kue ti Abu Lahab na biani lo yeke futi ande-’. Atha’ atene encore; Mbi tingbi na [Al Walid bin Ubadah bin Ash Shamith] mbeni kamarade ti Rasulullah, mbi hunda lo, mbi tene: ‘Nyen la babâ ti mo ayeke zia ande tongana lo kui?’ Lo kiri tënë; [Babâ ti mbi] airi mbi fani oko na pekoni lo tene na mbi, ‘O molenge ti mbi, kpe mbeto ti Allah na hinga so mo yeke kpe mbeto ti Allah lâ oko pëpe juska mo mä na bê na Allah na mo mä na bê na dutingo ti destin kue, nzoni na sioni, tongana mo kui sân ti mä na bê so ka mo yeke gue na enfer. Na ndö ni, mo mä Watokua ti Nzapa (so siriri ti Nzapa aduti na ndo ti lo) atene: ‘Biani, kozo ye so Allah asara ayeke Al Qalam, na pekoni Allah atene: ‘Sû mbeti’ Tongaso Al Qalam ahunda, ‘Mbi sû nyen? ’ Na pekoni, Allah atene: ‘Sû na mbeti destin so asi awe na so ayeke si ande na yâ ti ngoi kue’.’ Abu Isa atene; Hadith so ayeke gharib tongana a bâ ni na lege ti sanad so.