Mukmin tidak mewarisi kafir, dan kafir tidak mewarisi mukmin

Imam Tirmidzi : 2033

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَ هَذَا وَرَوَى مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَحَدِيثُ مَالِكٍ وَهْمٌ وَهِمَ فِيهِ مَالِكٌ وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مَالِكٍ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَأَكْثَرُ أَصْحَابِ مَالِكٍ قَالُوا عَنْ مَالِكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ هُوَ مَشْهُورٌ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ وَلَا يُعْرَفُ عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاخْتَلَفَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ فَجَعَلَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ الْمَالَ لِوَرَثَتِهِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا يَرِثُهُ وَرَثَتُهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

Swi byeriwe hina [Sa’id bin ‘Abdurrahman Al Makhzumi] ni vanhu vo tlula un’we, va vule tano; u hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Az Zuhri] -Eka xitlhokovetselo xin’wana- Naswona u hi byerile [‘Ali bin Hujr]; yi hi tivise [Husyaim] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [’Ali bin Husain] ku suka eka [’Amr bin ‘Uthman] ku suka eka [Usamah bin Zaid] leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Mumoslem a nge dyi ndzhaka ya mupfumeri, naswona mupfumeri a nge dyi ndzhaka ya mupfumeri’. U hi byerile [Ibn Abu 'Umar]; u hi byerile [Sufyan]; u hi byerile [Az Zuhri] hi hadith yo fana na yoleyo. Abu Isa u te; Hadith leyi nga ni nhlamuselo yi tlhele yi hlamuseriwa ku suka eka Jabir na Abdullah bin Amr. Naswona hadith leyi i Hasan Sahih. Leswi nakambe hi swona leswi hlamuseriweke hi [Ma'mar] na vatlhokovetseri vo tlula un'we ku suka eka Az Zuhri. Naswona [Malik] u tlhele a swi hlamusela ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Ali ibn Husayn] ku suka eka [Umar ibn Uthman] ku suka eka [Usamah ibn Zaid] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, hi ti-hadith leti fanaka. Eka hadith ya Malik ku na Wahm. Hadith leyi yi hlamuseriwe hi van’wana va vona ku suka eka Malik lava nga te: Ku suka eka Amr ibn Uthman. Vunyingi bya vanghana va Malik va te: Ku suka eka Malik ku suka eka Amr ibn Uthman. Loko Amr ibn Uthman a tiveka ngopfu tanihi un’wana wa vana va Uthman naswona a nga tiviwi hi vito ra Umar ibn Uthman. Hi ku ya hi swidyondzi, hadith leyi ya tirhisiwa. Kasi van’wana van’wana va ni mavonelo yo hambana malunghana ni ndzhaka ya mugwinehi. Hikwalaho, vunyingi bya vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam va endlele vadyandzhaka va yena va Mamoslem nhundzu leyi. Naswona van’wana va vona va te, ‘Vadyandzhaka va yena lava nga Mamoslem, a va nge swi koti ku dya ndzhaka ya yena’. Naswona va kanetana na hadith ya Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ‘Mumoslem a nge dyi ndzhaka eka mupfumeri’. Leri i vonelo ra Imam Asy Syafi'i.