Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya

Imam Tirmidzi : 1985

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا

Uns [Ibn Abu Umar] und uns [Sufyan] wurde von [Amru bin Dinar], von [Urwah] (ihm ist Ibn Amir) und von [Ubaid bin Rifa'ah Az Zuraqi] überliefert, dass [Asma' bint Umais] sagte: „O Gesandter Allahs, der Einfluss von 'Ain breitet sich sehr schnell auf seinen Sohn Ja'far aus. Darf ich jemanden bitten, seine Ruqyah durchzuführen?“ Er antwortete: „Ja, wenn es jemanden gäbe, der dem Schicksal vorauseilt, wäre es natürlich 'Ain (aber er konnte ihm nicht vorauseilen).“ Abu Isa sagte: Der Hadith wird auch von Imran bin Husain und Buraidah überliefert. Und dies ist ein authentischer Hasan-Hadith. Dieser Hadith wurde auch von [Ayyub], von [Amr bin Dinar], von [Urwah bin Amir], von [Ubaid bin Rifa'ah], von [Asma' bint Umais] und vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert. Ebenso hat [Hasan bin Ali Al Khallal] ihn uns überliefert. Er sagte: „[Abdurrazzaq] hat ihn uns von [Ma'mar], von [Ayyub], mit diesem Hadith überliefert.“