Imam Tirmidzi : 1955

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ وَالْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَوْفَى بْنِ دَلْهَمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَنَادَى بِصَوْتٍ رَفِيعٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يُفْضِ الْإِيمَانُ إِلَى قَلْبِهِ لَا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ رَحْلِهِقَالَ وَنَظَرَ ابْنُ عُمَرَ يَوْمًا إِلَى الْبَيْتِ أَوْ إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ مَا أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ وَالْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ اللَّهِ مِنْكِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ وَرَوَى إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّمَرْقَنْدِيُّ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ نَحْوَهُ وَرُوِي عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا

Yahya ibn Aktsam et Al-Jarud ibn Mu'adz nous l'ont rapporté. Al-Fadlu ibn Musa nous l'a rapporté. Al-Husayn ibn Waqid nous l'a rapporté, d'après Aufa ibn Dalham, d'après Nafi', d'après Ibn Umar. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) monta en chaire et s'écria à haute voix : « Ô vous tous qui avez embrassé l'islam verbalement mais dont la foi n'est pas encore ancrée dans vos cœurs, ne blessez pas les musulmans et ne vous moquez pas d'eux. Ne cherchez pas à connaître leurs défauts et ne les exposez pas. Quiconque enquête sur les défauts de son frère musulman, Allah enquêtera assurément sur les siens. Et quiconque voit ses défauts examinés par Allah, Allah révélera assurément ses défauts, même dans sa propre maison. » Nafi' a dit : Un jour, Ibn Umar vit la Kaaba et dit : « Que tu es grand et que ton honneur est grand ! Mais un croyant est plus honoré auprès d'Allah que toi. » Abu Isa a dit : « C'est un hadith apocryphe que nous ne connaissons que par le hadith d'Al-Husayn ibn Wakid. » Et [Ishaq ibn Ibrahim As-Samarqandi] a rapporté d'après [Husayn ibn Wakid] un hadith semblable à celui mentionné ci-dessus. Il a également été rapporté d'après Abi Barza al-Aslam, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), comme dans le hadith susmentionné.