Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah makan paha kambing kemudian shalat dan tidak berwudhu lagi

Imam Tirmidzi : 1750

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ زَهْدَمٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ لَحْمَ دَجَاجٍقَالَ وَفِي الْحَدِيثِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا عَنْ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ وَعَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ زَهْدَمٍ

A fen erenikem [Hannad], a erenikem [Waki’] seni [Sufyan] seni [Ayyub] seni [Apu Kilabah] seni [Zahdam] seni [Apu Musa] a apasa; ‘Ua kuna fan eu ewe Soufos a mongo futuken man’. Non ei hadith a wor ew kapas mi kon ttam nap seni ei. Iwe, ei hadis a eu hadis mi enlet seni Hasan. Ayyub As Sakhtiyani a pwal apworausa ei hadith seni [Al Qasim At Tamimi] me seni [Abu Qilabah] seni [Zahdam].