Sungguh sapu tangan sa'ad bin 'ubadah di surga lebih baik dari ini (sutera)

Imam Tirmidzi : 1645

حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَقَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ فَقُلْتُ أَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ فَبَكَى وَقَالَ إِنَّكَ لَشَبِيهٌ بِسَعْدٍ وَإِنَّ سَعْدًا كَانَ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ وَإِنَّهُ بُعِثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُبَّةٌ مِنْ دِيبَاجٍ مَنْسُوجٌ فِيهَا الذَّهَبُ فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَامَ أَوْ قَعَدَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْمِسُونَهَا فَقَالُوا مَا رَأَيْنَا كَالْيَوْمِ ثَوْبًا قَطُّ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا تَرَوْنَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

A fen erenikem [Abu Ammar] a apasa, a erenikem [Al Fadhl bin Musa] seni [Muhammad bin Amru] a apasa, a fen erenikem [Waqid bin Amru bin Sa’d bin Mu’adz] a apasa, ‘Nupwen [Anas bin Malik] a war ua arap ngeni tori a eisini, ‘Io?’ Iwe, üa pölüeni, ‘Ngang Waqid ewe mwän Amru ewe mwän Sa’d ewe mwän itan Mu’adz. Waqid a apasa, ‘Anas a mwitir kechiw me apasa, ‘Enlet, ka fokkun wewe ngeni Sa’d. Me lom, Sa’d ewe aramas mi watte me tekia seni ekkewe ekkoch. Fan eu a uwei ngeni ewe Soufos efoch mangaku mi for seni Dibaj mi for seni kolt. Rasulullah sallallaahu ‘alaiihi wasallam a mwitir ufouf ewe uf me a feita won ewe nenien afanafan, iwe a uta - ika mwot - tori ekkewe aramas ra atapa ufoufen emon me emon. Ra apasa, ‘Sise mwo kuna famini mi murinno usun ikenai!’ Mwirin a apasa: ‘Ka mairu ren ei uf? Ennetin, an Sa’d we rong non nang a murino nap seni met ka kuna’. Iwe, a apasa, ‘Lon ei sopwun a pwal wor eu puk seni Asma bint Apu Bakr, nge ei puk a hasan mi enlet.’