Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap pemimpin akan dimintai pertanggung jawaban atas yang dipimpinnya
Imam Tirmidzi : 1627
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ أَنَسٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ حَكَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ مُحَمَّدٌ بِنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ قَالَ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَرَوَى إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
A tene na e [Qutaibah] atene, a tene na e [Al Laits] so alondo na [Nafi’] so alondo na [Ibn Omar] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, lo tene: ‘I hinga, zo oko oko ti i ayeke mbeni mokonzi na zo oko oko ti i ayeke na kungba ti azo so i yeke fa lege na ala. Tongaso, zo so akomande azo ayeke mokonzi nga lo yeke na kungba na ndo ti azo so lo yeke fa lege na ala. Mbeni koli ayeke mokonzi ti azo ti temple ti lo na lo yeke bâ lege ti ala kue. Wali ayeke mokonzi ti sewa ti koli ti lo, tongaso lo yeke baa ndo na ndö ti sewa ti koli ti lo. Nga mbeni ngbâa ayeke mokonzi ti aye ti maître ti lo, tongaso lo yeke na kungba ti bâ lege ni. Hinga so ala oko oko kue ayeke mokonzi, na ala oko oko kue ayeke na kungba ti ye so lo yeke fa lege na ni’. Abu Isa atene: ‘Na yâ ti chapitre so, a yeke wara nga a-hadith so alondo na Abu Hurairah, Anas na Abu Musa. Hadith ti Abu Musa na Anas ayeke dä pëpe. Na ngoi ni so, hadith ti Ibn Omar ayeke hasan tâ tënë. Lo tene: ‘[Ibrahim bin Basysyar Ar Ramadi] afa ni na [Sufyan bin Uyainah], na [Buraid bin Abdullah bin Abu Burdah], na [Abu Burdah], na [Abu Musa], na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. [Mohammed bin Ibrahim bin Basyyar] afa tënë so na mbi. Lo tene: ‘Mbeni zo oko afa peko ti tënë ti Sufyan, ti Buraid, ti Abu Burdah, ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na mbeni lege so ayeke mursal pëpe. Na ye so ayeke tâ ye mingi ahon. Mohammed atene: ‘Ishaq bin Ibrahim afa tene na Mu’adz bin Hisham, na babâ ti lo, na Qatadah, na Anas, na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, lo tene: ‘Biani, Allah ayeke hunda ande na mokonzi oko oko na ndo ti azo so lo yeke fa lege na ala’. Lo tene: ‘Mbi mä Mohammed atene: ‘A bata hadith so pëpe, me tâ hadith ni alondo na Mu’adz bin Hisham, na mbage ti babâ ti lo, na mbage ti Qatadah, na mbage ti Al Hasan, na mbage ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na mursal’.