Imam Tirmidzi : 1602

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي الدُّهْنِيَّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ و قَالَ حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَالدُّهْنُ بَطْنٌ مِنْ بَجِيلَةَ وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ هُوَ عَمَّارُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَةَ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ

Bolo nám povedané [Muhammadovi bin Umarovi bin Al Walidovi Al Kindi Al Kufimu] a [Abú Kuraibovi] a [Muhammadovi bin Rafimu], že nám povedal [Jahya bin Adam] od [Syarika] od [Ammara] - konkrétne Ad Duhniho - od [Abú Az Zubair] od [Džabíra]: „Prorok, nech ho miluje, vstúpil do mesta Mekka s bielou vlajkou.“ Abú Isa povedal: „Tento hadís je v stupni hasan gharib, nepoznáme ho okrem hadísu Jahya bin Adama od Šaríka.“ Povedal: „Pýtal som sa Mohameda na tento hadís, ale ani on ho nepoznal okrem hadísu Jahya bin Adama Šaríka.“ Mohamed povedal: 'Nielen niekto rozprával zo Sharika, z Ammaru, z Abu Az Zubaira, z Jabiru, že prorok sallallaahu 'alaihi wasallam vstúpil do Mekky v čiernom imámovi'. Mohamed povedal: „Ktorý hadís? "V skutočnosti je to tento hadís." Abu Isa povedal: "Ad Duhnu - názov kmeňa - pochádza z Bajilah - meno kmeňa -. A Ammar Ad Duhni je Ammar bin Mu'awiyah Ad Duhni, prezývaný Abu Mu'awiyah. Je to osoba, ktorá pochádza z Kufy a je tsiqah - dôveryhodná - podľa odborníkov na hadísy."