Imam Tirmidhi : 1568

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الْإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ الَّذِي يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ أَعْيُنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَكَذَا وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى وَقَعَتْ قَلَنْسُوَتُهُ قَالَ فَمَا أَدْرِي أَقَلَنْسُوَةَ عُمَرَ أَرَادَ أَمْ قَلَنْسُوَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الْإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَكَأَنَّمَا ضُرِبَ جِلْدُهُ بِشَوْكِ طَلْحٍ مِنْ الْجُبْنِ أَتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ فَهُوَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَلِكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ قَدْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ وَقَالَ عَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ خَوْلَانَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي يَزِيدَ و قَالَ عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ

Ya gaya mana [Qutaibah] ya ce, ya gaya mana [Ibnu Lahi'ah] daga [Atha bin Dinar] daga [Abu Yazid Al Khaulani] cewa ya ji [Fadhalah bin Ubaid] yana cewa; Na ji [Umar Ibnul Khaththab] yana cewa, "Na ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana cewa: "Akwai shahidai huɗu; mumini wanda ya keɓance a cikin imaninsa, ya haɗu da maƙiyi ya kuma barata Allah har sai da aka kashe shi." Wannan mumini shine wanda idanunsa za su kafe a kansa da sha'awa a Ranar Alkiyama." Annabi ya faɗi haka yayin da yake ɗaga kansa har sai da hularsa ta faɗi. Ya ce; 'Ban san wace hula yake nufi ba, hular Umarkah ko hular Annabi'. Ya ci gaba da faɗinsa; Kuma mumini wanda imaninsa ya ke na musamman kuma ya haɗu da maƙiyi, sai kawai ya yi nadama ga jikinsa (yana nufin kansa) kamar an buge shi da ƙaramin ƙaya saboda tsoro da har yanzu yake, kibiya ta ɓace masa har sai an yanka shi, wannan mutumin yana mataki na biyu. kuma mumini wanda har yanzu yana haɗa kyawawan ayyukansa da munanan ayyukansa, yana haɗuwa da maƙiyi kuma yana imani da Allah har sai an kashe shi. Wannan mutumin yana mataki na uku. Kuma mumini wanda ya wuce iyaka, yana haɗuwa da maƙiyi kuma yana imani da Allah har sai an kashe shi. Wannan mutumin yana mataki na huɗu. Abu Isa ya ce, "Wannan hadisin yana cikin matakin hasan gharib, ba mu san shi ba sai daga hadisin Atha bin Dinar. Ya ce, "Na ji [Muhammad] yana cewa, "[Sa'id bin Abu Ayyub] ya ruwaito wannan hadisi daga [Atha bin Dinar]. Ya ce daga wani [shayi] na yankin Khaulan, kuma bai ambaci a cikin riwayarsa 'daga Abu Zayid' ba. Amma Atha bin Dinar ya ce, "Babu matsala da hakan."