امام ترمذی : 1523

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رُقَيْقَةَ تَقُولُبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ فَقَالَ لَنَا فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنَّا بِأَنْفُسِنَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْنَا قَالَ سُفْيَانُ تَعْنِي صَافِحْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَوْلِي لِمِائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ نَحْوَهُ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ لَا أَعْرِفُ لِأُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَأُمَيْمَةُ امْرَأَةٌ أُخْرَى لَهَا حَدِيثٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

به ما [قتیبه] گفته شده است، به ما [سفیان بن عیینه] از [ابن منکدر] گفته شده است که از [امیمه بنت رقیقه] شنیده است که می‌گفت: «من با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بیعت کردم در حالی که ایشان با چند زن بودند. سپس به ما فرمود: «در هر کاری که می‌توانید و می‌توانید انجام دهید.» گفتم: «خدا و رسولش ما را بیشتر از خودمان دوست دارند.» دوباره گفتم: «ای رسول خدا، با ما بیعت کنید.» سفیان گفت: «یعنی با ما دست بدهید.» پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «سخن من با صد زن مانند سخن من با یک زن است.» او گفت: «در این باب احادیثی از عایشه، عبدالله بن عمر و اسماء بنت یزید نیز وجود دارد.» ابوعیسی گفت: «این حدیث حسن و صحیح است، ما آن را جز از حدیث محمد بن منکدر نمی‌دانیم.» [سفیان اتس تسوری]، [مالک بن انس] و غیر از این دو نفر، این حدیث را از [محمد بن منکدر] نیز روایت کرده‌اند. او گفت: «از محمد در مورد این حدیث پرسیدم؟» محمد پاسخ داد: «من نمی‌دانم که امیمه بنت رقیقه حدیثی جز این داشته باشد، و امیمه زن دیگری است، او (یک) حدیث از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دارد.»