Imam Tirmidzi : 1477

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍيَسْأَلُهُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَكَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْمَرْضَى وَيُحْذَيْنَ مِنْ الْغَنِيمَةِ وَأَمَّا بِسَهْمٍ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ بِسَهْمٍوَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأُمِّ عَطِيَّةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُسْهَمُ لِلْمَرْأَةِ وَالصَّبِيِّ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَأَسْهَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصِّبْيَانِ بِخَيْبَرَ وَأَسْهَمَتْ أَئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ لِكُلِّ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَأَسْهَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ بِخَيْبَرَ وَأَخَذَ بِذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا وَمَعْنَى قَوْلِهِ وَيُحْذَيْنَ مِنْ الْغَنِيمَةِ يَقُولُ يُرْضَخُ لَهُنَّ بِشَيْءٍ مِنْ الْغَنِيمَةِ يُعْطَيْنَ شَيْئًا

مارا [قطیبہ] ءَ گُشتگ، مارا [حاتم بن اسماعیل] ءَ چہ [جعفر بن محمد] ءَ چہ [وتی پت] ءَ چہ [یزید بن حرموز] ءَ کہ نجدہ الحریوری ءَ [ابن عباس] ءَ نمدی نبشتہ کتگ ءُ جست کتگ؛ 'آیا پیغمبر صلى الله عليه وسلم کدی گوں جنین آدماں جنگ ءَ شتگ؟ ءُ آیا آئی ءَ آھاں بھر داتگ؟‘‘۔ ابن عباس ءَ پدا آئی ءَ را پسو نبشتہ کت کہ تو من ءَ نمدی نبشتہ کتگ ءُ جُست کتگ کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم گوں جنیناں جنگ ءَ شتگ؟ زالبولاں آرگ ءَ جنگ ءَ شت، کہ آ نادراہانی علاج ءَ بہ کن اَنت۔ ایشاں چہ غنیمہ ءَ ھم اجرت دیگ بیت۔ رند چہ آھانی شیئر ءِ شرطاں - چہ غنیمہ ءَ -، آئی ءَ آھاں شیئر نہ داتگ'۔ اے باب ءِ تہا انس ءُ ام عثیہ ءِ احادیث ہم ھوار انت۔ ءُ اے حدیث حسن صاحب اِنت۔ ءُ زانتکارانی گیشتریں بہر ءِ رد ءَ صدقہ ءِ رہبند اِنت ءُ اے چہ؟ سفیان عطس تسوری ءُ عاصی سیافی ءِ نام ءَ زانگ بیت۔ دگہ لھتے زانتکارانی ھیال اِنت کہ جنین ءُ کسانیں چُکاں غنیمہ ءِ بھرے رس اِیت۔ اے ھیال العوزعی ءَ زرتگ۔ العوزاعی ءَ گوشت؛ 'پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ یک رندے خیبر ءَ زھگاں بھر داتگ ات ءُ مسلمانیں سروکاں ھم جنگ ءِ سرزمین ءَ ودی بوتگیں ھر زھگ ءَ بھر داتگ ات'۔ العوزعی ءَ پدا گُشت؛ 'پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ خیبر ءَ جنین آدماں بہر داتگ ءُ آئی ءَ پد مسلماناں ھم ھمے کار کتگ'۔ علی بن خسیرام ءَ مارا انچو گشت، آئی ءَ گشت؛ عیسیٰ بن یونس ءَ چہ العوزعی ءَ ہمے حدیث مارا گشتگ۔ اے میان ءَ ابن عباس ءِ گپانی بزانت؛ 'آہاں چہ غنیمہ ءَ ہم داتگ ات'، بزاں چہ غنیمہ ءَ کمے اجرت ءِ دروشم ءَ داتگ ات -یک سوغاتے، نہ کہ یک خاصیں بہرے ءِ دروشم ءَ-'۔