Imam Tirmidzi : 1468

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّأَنَّ جَيْشًا مِنْ جُيُوشِ الْمُسْلِمِينَ كَانَ أَمِيرَهُمْ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ حَاصَرُوا قَصْرًا مِنْ قُصُورِ فَارِسَ فَقَالُوا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَلَا نَنْهَدُ إِلَيْهِمْ قَالَ دَعُونِي أَدْعُهُمْ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُمْ فَأَتَاهُمْ سَلْمَانُ فَقَالَ لَهُمْ إِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مِنْكُمْ فَارِسِيٌّ تَرَوْنَ الْعَرَبَ يُطِيعُونَنِي فَإِنْ أَسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مِثْلُ الَّذِي لَنَا وَعَلَيْكُمْ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْنَا وَإِنْ أَبَيْتُمْ إِلَّا دِينَكُمْ تَرَكْنَاكُمْ عَلَيْهِ وَأَعْطُونَا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَأَنْتُمْ صَاغِرُونَ قَالَ وَرَطَنَ إِلَيْهِمْ بِالْفَارِسِيَّةِ وَأَنْتُمْ غَيْرُ مَحْمُودِينَ وَإِنْ أَبَيْتُمْ نَابَذْنَاكُمْ عَلَى سَوَاءٍ قَالُوا مَا نَحْنُ بِالَّذِي نُعْطِي الْجِزْيَةَ وَلَكِنَّا نُقَاتِلُكُمْ فَقَالُوا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَلَا نَنْهَدُ إِلَيْهِمْ قَالَ لَا فَدَعَاهُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَى مِثْلِ هَذَا ثُمَّ قَالَ انْهَدُوا إِلَيْهِمْ قَالَ فَنَهَدْنَا إِلَيْهِمْ فَفَتَحْنَا ذَلِكَ الْقَصْرَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ بُرَيْدَةَ وَالنُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ سَلْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ لَمْ يُدْرِكْ سَلْمَانَ لِأَنَّهُ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيًّا وَسَلْمَانُ مَاتَ قَبْلَ عَلِيٍّ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا وَرَأَوْا أَنْ يُدْعَوْا قَبْلَ الْقِتَالِ وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِنْ تُقُدِّمَ إِلَيْهِمْ فِي الدَّعْوَةِ فَحَسَنٌ يَكُونُ ذَلِكَ أَهْيَبَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا دَعْوَةَ الْيَوْمَ و قَالَ أَحْمَدُ لَا أَعْرِفُ الْيَوْمَ أَحَدًا يُدْعَى و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا يُقَاتَلُ الْعَدُوُّ حَتَّى يُدْعَوْا إِلَّا أَنْ يَعْجَلُوا عَنْ ذَلِكَ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَقَدْ بَلَغَتْهُمْ الدَّعْوَةُ

مارا گوشتگ [قطیبہ] ءَ گوشتگ، مارا گوشتگ [ابو عوانہ] ءَ چہ [عثہ بن آص صیب] ءَ چہ [ابولبختاری] ءَ گوشتگ؛ "کہ [سلمان الفاریسی] ءِ سروکی ءَ مسلمانیں لشکر ءِ یک گلے بوتگ کہ آئی ءَ فارسی محلانی تہا یکے ءِ سرا ارش کتگ ات، آہاں - مسلمانیں لشکر - گشتگ ات کہ اے ابو عبداللہ ما آہانی گوں جنگ مہ کنیں۔ سلمان ءَ پسو داتگ ات؛ چو کہ تو کہ چہ فارس ءَ کیت۔تو گندگ ءَ ئے کہ عرب منی گپ ءَ منّ اَنت گڑا تو ھما ھکاں رس ئے کہ مارا رس اَنت ءُ ھما فرض کہ مارا رس اَنت، گڑا ما ترا یلہ دئیں کہ تو مئے A humiliated ءَ jizyah -tax- بہ دے ئے،' 'تو ستا کرزیں نہ ئے'، اگاں تو ہچکچاہگ ءَ ئے گڑا ما جنگ کنیں، چو کہ ما دگراں گوں جنگ کنیں' آہاں پسو دات 'ما جیزیہ دیوکاں نہ دئیں، بلے ما گوں تو جنگ کنیں'، مسلماناں گشت، 'اے ابو عبداللہ، ما گوں آہاں جنگ مہ کنیں؟' سلمان ءَ پسو دات 'ناں'۔ پدا سلمان ءَ پدا چہ آھاں لوٹ اِت کہ سئے روچ ءَ ھمے کار ءَ بہ کن اِت، داں گُڈسر ءَ آئی ءَ گْوشت 'آھاں گوں جنگ بہ کن اِت'، پدا ما آھاں گوں جنگ کُت ءُ شھر ءِ فتح کنگ ءَ سوبین بوتیں'۔ آئی ءَ گوشت ءُ اے باب ءِ تہ ءَ ھمے وڑیں احادیث چہ بریدہ، ان نعمان بن مقرین، ابن عمر ءُ ابن عباس ءَ ھوار اَنت۔ ءُ سلمان ءِ حدیث ءِ درجہ حسن اِنت، ما ایشی ءِ بابت ءَ سرپد نہ ایں بید چہ عطا بن آس صیب ءِ حدیث ءَ، ءُ من محمد ءِ گپ اشکتگ اَنت؛ ابو البختری ءَ سلمان ءَ گوں ھچبر نہ دیستگ، پرچا کہ آئی ءَ علی ءَ گوں ھچبر نہ دیستگ۔ اگاں چہ سلمان وت علی ءَ چہ پیسر بیران بوتگ۔ لھتے علماءِ چہ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ سنگتاں ءُ چہ آھاں ابید اے حدیث ءِ گوں بحث کنگ ءِ جھد ءَ کن اَنت، آ ھمے ھیال ءَ اَنت کہ - ھما کہ کافر کن اَنت - چہ جنگ ءَ پیسر دعوت ءِ ھاترا گْوشگ بہ بنت۔ اے رِد ءَ اسحاق بن ابراہیم ءِ ھیال اِنت۔ آئی ءَ گْوشت کہ اگاں آیاں پیسر ءَ تبلیغ کنگ ءِ ھاترا گْوشگ بہ بیت گڑا شرتر بیت، پرچا کہ اے گیشتر معتبر بیت'۔ وھدے کہ دگہ لھتے زانتکاراں گْوشتگ؛ 'آ روچ ءَ دعوت نہ بوتگ'، احمد ءَ گُشت؛ 'آ وھد ءَ منی ھیال ات کہ ھچ کس نیست ات کہ دعوت ءِ توار ءَ بہ کنت -آئی ءَ-'، چو کہ سیافی ءَ گُشتگ ات؛ 'دژمن ءَ گوں جنگ کنگ مہ بیت داں کہ آ دعوت ءَ گْوشگ مہ بنت، داں کہ آ دیم ءَ مہ رو اَنت۔ ءُ اگاں آ -دعوت- نہ کن اَنت گڑا اصل ءَ دعوت آھانی گور ءَ سر بوتگ'۔