Tidak boleh memotong rambut dan kuku bagi orang yang hendak berkurban setelah masuk sepuluh hari pertama Dzulhijjah

Imam Tirmidzi : 1443

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَكَمِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَمْرٍو أَوْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالصَّحِيحُ هُوَ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ قَدْ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ نَحْوَ هَذَا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ كَانَ يَقُولُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَإِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ذَهَبَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَقَالُوا لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ مِنْ الْمَدِينَةِ فَلَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ مِنْهُ الْمُحْرِمُ

مارا گوشتگ [احمد بن الحکم البشری] گوشت، مارا گوشتگ [محمد بن جعفر] چہ [سیوبہ] ءَ [مالک بن انس] ءَ [امرو یا عمر بن مسلم] ءَ [سعید ابنال المسیاب] ءَ [امو سلامہ] ءَ چہ حضرت صلى الله عليه وسلم، دزوال حجہ ءِ ماہ ءِ ہلال ءُ قربانی کنگ لوٹیت، پمیشکا آئی ءِ ریش ءُ ناخناں مہ زوریت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے حدیث حسن صحیح اِنت۔ راستی ایش انت کہ آ امرو بن مسلم انت، محمد بن امرو بن القمہ ہما مردم انت کہ آئی ءَ چہ آئی ءَ حدیث نقل کتگ ءُ دگہ بازیں مردم انت۔ اے حدیث ھم چہ سعید ابنالمسیاب ءَ، چہ ام سلامہ ءَ، چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ دگہ وڑ ءَ، چو کہ اے حدیث ءَ رحیت بوتگ۔ اے حدیث لھتے زانتکارانی ھیال اِنت کہ آھانی تہ ءَ سعید بن المسیاب، احمد ءُ اسحاق ھوار اَنت۔ بلے دگہ لھتے علما ھست کہ اے جیڑہ ءِ سر ءَ ریلیف دئینت، آ گْوش اَنت کہ آئی ءِ پُر ءُ ناخن ءِ گرگ ءَ ھچ ھراب نہ اِنت ءُ اے اس سیافی ءِ ھیال اِنت۔ آئی ءَ گوں عیسیٰ ءِ حدیث ءَ دلیل دات کہ یک رندے پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ چہ مدینہ ءَ قربانی ءِ جانور دیم داتگ اَنت۔ ءُ ھما کاراں چہ رکّ اِت نہ کنت کہ احرام ءِ تہ ءَ ھواریں مردم رکّ اَنت'۔