Imam Tirmidzi : 1428

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ نَحْرٍ فَقَالَ لَا يَذْبَحَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ قَالَ فَقَامَ خَالِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ وَإِنِّي عَجَّلْتُ نُسُكِي لِأُطْعِمَ أَهْلِي وَأَهْلَ دَارِي أَوْ جِيرَانِي قَالَ فَأَعِدْ ذَبْحًا آخَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ وَهِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ أَفَأَذْبَحُهَا قَالَ نَعَمْ وَهِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ وَلَا تُجْزِئُ جَذَعَةٌ بَعْدَكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَجُنْدَبٍ وَأَنَسٍ وَعُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يُضَحَّى بِالْمِصْرِ حَتَّى يُصَلِّيَ الْإِمَامُ وَقَدْ رَخَّصَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ لِأَهْلِ الْقُرَى فِي الذَّبْحِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنْ لَا يُجْزِئَ الْجَذَعُ مِنْ الْمَعْزِ وَقَالُوا إِنَّمَا يُجْزِئُ الْجَذَعُ مِنْ الضَّأْنِ

Ali bin Hujr berichtete uns, Isma'il bin Ibrahim von Dawud bin Abu Hind von Asch-Scha'bi von Al-Bara bin Azib: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) predigte uns am Tag des Opferfestes (Eid al-Adha): ‚Schlacht niemals Opfertiere, bevor ihr das Gebet beendet habt.‘ Al-Bara' berichtete: ‚Mein Onkel stand daraufhin auf und fragte: „O Gesandter Allahs, heute ist der Tag, an dem die Menschen des Fleisches überdrüssig sind. Deshalb schlachte ich es sofort, um es meiner Familie und meinen Nachbarn zu geben (weil sie noch nicht überdrüssig sind).“ Er antwortete: „Schlachte ein anderes Tier.“ Mein Onkel fragte erneut: „O Gesandter Allahs, ich habe eine junge Ziege, deren Fleisch besser ist als das von zwei alten Ziegenböcken. Darf ich sie schlachten?“ Er antwortete: „Ja, das ist das beste eurer Opfergaben. Nach euch gilt eine sechs Monate bis ein Jahr alte Ziege nicht mehr als ausreichend.“ Er sagte: „In diesem Kapitel findet sich ein ähnlicher Hadith von Jabir und Jundub, Uwaimir bin Ashqar, Ibn Umar und Abu Zaid Al Ansari.“ Abu Isa sagte: „Dieser Hadith ist hasan sahih und dient einigen Gelehrten als Richtlinie für gute Taten, nämlich dass Stadtbewohner keine Tiere schlachten dürfen, bevor der Imam das Gebet beendet hat. Andere Gelehrte erlauben Dorfbewohnern hingegen, das Opfertier nach der Morgendämmerung zu schlachten. Dies ist die Ansicht von Ibn al-Mubarak.“ Abu Isa sagte weiter: „Die Gelehrten sind sich einig, dass es nicht gültig ist, ein sechs Monate bis ein Jahr altes Tier vom Ziegentyp zu opfern. Sie sagen, dass ein Opfer nur mit einem sechs bis ein Jahr alten Tier vom Schaftyp gültig ist.“