Nabi SAW memerintahkan memakan kambing yang disembelih dengan marwah (batu tajam)
Imam Tirmidzi : 1401حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ قَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ هَذَا فِي الضَّرُورَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَلَا نَعْرِفُ لِأَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَاخْتَلَفُوا فِي اسْمِ أَبِي الْعُشَرَاءِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اسْمُهُ أُسَامَةُ بْنُ قِهْطِمٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ يَسَارُ بْنُ بَرْزٍ وَيُقَالُ ابْنُ بَلْزٍ وَيُقَالُ اسْمُهُ عُطَارِدٌ نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ
Esan digute [Hannadek] eta [Muhammad bin Al 'Alak] biek esan zutela; [Wakik] esan zigun [Hammad bin Salamah-engandik]. -Beste lerro batean honako hau dio- Esan zigun [Ahmad bin Manik] esan zuen, esan zigun [Yazid bin Harunek] esan zuen, esan zigun [Hammad bin Salamah-engandik] [Abul 'Usyara]-rengandik [bere aita]-rengandik esan zuen; Galdetu nuen; Alaren Mezularia, ez al da animaliak hiltzeko lekua eztarria eta labbah - lepokoa dagoen lekua -?' Hark erantzun zuen: 'Bere izterra labankadaz zauritzen baduzu, nahikoa izango da zuretzat'. Ahmad bin Manik esan zuen; Yazid bin Harunek esan zuen: 'Hau larrialdiren bat badago'. Esan zuen: 'Kapitulu honetan Rafi' bin Khadij-en hadith bat ere badago. Abu Isak esan zuen: «Hau gharib hadith bat da, ez dakigu Hammad bin Salamah-ren hadithetik izan ezik, eta ez dakigu Abul Usyararen historia bere aitarengandik, hadith hau izan ezik. Hala ere, jakintsuek ez zuten iritzirik Abul Usyararen izenari buruz; batzuek esan zuten Usamah bin Qihthim zela bere izena, beste batzuek Yasar bin Baraz, beste batzuek Ibn Balz eta beste batzuek Utharid zela, bere aitona-amonaren izena oinarritzat hartuta».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1976, 2619, 15208, 15245, 15252, 17550, 17553, 18183, 18565, 19885, 20614, 22539, 25915
Imam Bukhari : 2308, 5079, 5080, 5081, 5082, 5085, 5117
Imam Muslim : 3638
Imam Abu Dawud : 2438, 2439, 2440, 2441, 2442, 2443
Imam Tirmidzi : 1401, 1411
Imam Nasa'i : 4230, 4239, 4325, 4326, 4327, 4328, 4332, 4333, 4334
Imam Ibnu Majah : 3166, 3167, 3168, 3169, 3173, 3175