Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda bunuhlah pelaku homosex dan yang diperlakukannya

Imam Tirmidzi : 1376

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو فَقَالَ مَلْعُونٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْقَتْلَ وَذَكَرَ فِيهِ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى بَهِيمَةً وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَلَا نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ غَيْرَ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي حَدِّ اللُّوطِيِّ فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِ الرَّجْمَ أَحْصَنَ أَوْ لَمْ يُحْصِنْ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ

مارا [محمد بن عمرو عاصواق] ءَ گشتگ، مارا [عبدالعزیز بن محمد] ءَ چہ [عمرو بن ابوعمرو] ءَ چہ [ایکرمہ] ءَ چہ [ابن عباس] ءَ گشتگ؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوشت: 'ھرکس ءَ کہ شما حضرت لوط ءِ قوم ءِ کارانی کنگ ءَ گند اِت - بزاں ھم جنس پرستی ءِ کنگ ءَ - گڑا مجرم ءُ قربانی ءَ بہ کُش اِت۔ آئی ءَ گوشت؛ اے گپ ءِ تہا جابیر ءُ ابوہریرہ ءِ ہمے وڑیں حدیثے است۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ درحقیقت اے حدیث چہ ابن عباس ءَ ایوک ءَ چہ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ چہ اے لیکہ ءَ زانگ بیت بلے [محمد بن اسحاق] ءَ اے حدیث چہ [عمرو بن ابو عمرو] ءَ نقل کتگ، آئی ءَ گوشتگ: 'لعنتی ھما مردم اَنت کہ پیغمبر لوط ءِ مردمانی کاراں سرجم کن اَنت'۔ ءُ آئی ءَ قتل ءِ گپ نہ جتگ، آئی ءَ حدیث ءَ گْوشتگ: 'لعنتی اِنت ھما مردم کہ گوں جانور ءَ زھر ءُ زھر کنت'۔ اے حدیث ھم چہ [عاشم بن عمر] ءَ چہ [سہیل بن ابو صالح] ءَ چہ [آئی ءِ پت] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ نقل کنگ بوتگ، آئی ءَ گْوشتگ: 'ھما مردم ءَ بہ کُش اِت کہ اے کار ءَ کنت ءُ ھما کہ قربانی بیت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ اے حدیث ءِ اسند ءِ تہا تبصرہ ھوار انت ءُ ما چہ سہیل بن ابو صالح ءَ ابید دگہ کس ءَ نہ زانیں کہ آئی ءَ اے حدیث چہ سہیل بن عمر العمری ءَ نقل کتگ، وھدے کہ عاشم بن عمر ءَ حدیث چہ وتی یات ءَ نقل کتگ۔ عالم لیتہ -ہم جنس پرست- ءِ سزا ءِ بابت ءَ اختلاف کن اَنت، لھتے چہ آھاں اے گپ ءَ جن اَنت؛ کہ آروس کنگ بہ بیت یا نہ آروس کنگ بہ بیت سنگسار کنگ بہ بیت، اے ملک، ایش سیافی، احمد ءُ اسحاق ءِ ھیال اِنت۔ اے میان ءَ لھتے زانتکار چہ تابین فقاھہ ءَ اے گپ ءِ منوگر اَنت کہ ایشانی تہ ءَ الحسن البشری، ابراہیم ان نخائی، عطا بن ابو رباح ءُ چہ آھاں ابید ھم اے گپ ءِ منوگر اَنت؛ لیتہ ءِ سزا زنا ءِ سزا ءِ وڑا اِنت، اے اتس تسوری ءُ کوفا ءِ علماء ءِ ھیال اِنت۔