Ketika seorang wanita dari suku Makhzum mencuri, Nabi menegakkan hukum dengan memotong tangannya tanpa pandang bulu

Imam Tirmidhi : 1350

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا مَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ مَسْعُودِ ابْنِ الْعَجْمَاءِ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَيُقَالُ مَسْعُودُ بْنُ الْأَعْجَمِ وَلَهُ هَذَا الْحَدِيثُ

Naibalita sa amin [Qutaibah], naibalita sa amin [Al Laits] mula kay [Abu Shihab] mula kay ['Urwah] mula kay [Aisyah] na ang mga Quraysh ay abala sa isang babaeng mula sa banu Makhzum na nagnakaw, sabi nila; Sino ang maaaring makipag-usap sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tungkol sa babaeng ito? Pagkatapos ay sinabi nila; Walang nangahas maliban kay Usamah bin Zaid, ang taong minahal ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Kinausap siya ni Usamah. Kaya sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Hihingi ka ba ng pamamagitan para sa isa sa mga parusa ni Allah?" Pagkatapos ay nagbigay siya ng sermon at sinabi: "Katotohanan, ang sanhi ng pagkawasak ng mga nauna sa inyo ay kung ang sinuman sa kanila ay isang marangal na taong nagnakaw, pinayagan nila ito at kung ang isang mahinang tao ay nagnakaw, parurusahan nila siya. Sumpa man kay Allah, kung si Fatima bintu Muhammad ay magnakaw, tiyak na puputulin ko ang kanyang kamay." Sabi niya; Sa kasong ito, may mga katulad na hadith mula kina Mas'ud bin Al 'Ajma`, Ibnu Umar at Jabir. Sinabi ni Abu Isa; Ang hadith ni Aisyah ay isang hasan na tunay na hadith. Tinatawag din itong Mas'ud Al A'jam at isinalaysay niya ang hadith na ito.