Imam Tirmidzi : 1309

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ جَعَلَ الدِّيَةَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًاحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَذْكُرُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الدِّيَةَ عَشْرَةَ آلَافٍ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا أَعْرِفُ الدِّيَةَ إِلَّا مِنْ الْإِبِلِ وَهِيَ مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ أَوْ قِيمَتُهَا

Yau me zabisa beto [Muhammad bin Basysyar], yau me zabisa beto [Muhammad bin Hani`], yau me zabisa beto [Muhammad bin Muslim Ath Tha`ifi] katuka na [Amr bin Dinar] katuka na [Ikrimah] katuka na [Ibn Abbas] katuka na profete saw. Yau me zabisama na beto [Sa’id bin Abdurrahman Al Makhzumi], yau me zabisama na beto [Sufyan bin Uyainah] katuka na [Amru bin Dinar] katuka na [Ikrimah] katuka na profete mutindu yina kansi yau me tubilama ve na kati na yau katuka na Ibn Abbas. Na Ibn Uyainah kele ti mambu mingi ya bo me tuba sambu na hadith yai. Abu Iza tubaka nde; Beto me zaba ve muntu ya nkaka me tubila hadith yai ya me katuka na Ibn Abbas katula kaka Muhamed bin Musulman. Hadith yayi ke sadilamaka na bantu ya nkaka ya mayele mpe yau kele mpe dibanza ya Ahmad na Ishaq. Na ntangu bantu ya nkaka ya mayele ke tubaka nde diyat kele ba dirham mafunda kumi, yai kele dibanza ya Sufyan Ats Tsauri mpi ya bantu ya mayele ya Kufa. Mutindu Ash Syafi’i tubaka; Mu zaba ve ata diyat mosi katula kaka sambu na bashamo, disongidila ntalu ya bashamo nkama mosi to kiteso mosi ti yo.