Ketentuan memerdekakan Budak milik bersama (syarikat) dan kewajiban melunasi hak pemilik lain (sekutu)

Imam Tirmidzi : 1268

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ قَالَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ فَخَلَاصُهُ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ يُسْتَسْعَى فِي نَصِيبِ الَّذِي لَمْ يُعْتَقْ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ نَحْوَهُ وَقَالَ شَقِيصًا قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَ رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَرَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَمْرَ السِّعَايَةِ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السِّعَايَةِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ السِّعَايَةَ فِي هَذَا وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَقُ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَإِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ غَرِمَ نَصِيبَ صَاحِبِهِ وَعَتَقَ الْعَبْدُ مِنْ مَالِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ عَتَقَ مِنْ الْعَبْدِ مَا عَتَقَ وَلَا يُسْتَسْعَى وَقَالُوا بِمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

مارا [علی بن خسیرام] ءَ گشتگ، مارا [عیسیٰ بن یونس] ءَ چہ [سعید بن ابو عربہ] ءَ چہ [قطادہ] ءَ چہ [ان ندل بن انس] ءَ چہ [بسیر بن ناہیک] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ گشتگ؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: ھرکس کہ یک شیئرے ءَ آجو بہ کنت. یا آئی ءَ گْوشتگ: 'غلام ءِ بھر، پدا رند ءَ آئی ءِ مال ءَ روت اگاں آئی ءِ مال ھست، بلے اگاں آئی ءِ مال نیست گڑا آئی ءَ را منصفانہ بھا - مناسب - دیگ بیت، گڑا آ پہ ھما بھر ءَ کہ آجو نہ بوتگ آئی ءِ سر ءَ بار کنگ ءَ ابید کارمرز کنگ بیت کنت'۔ آئی ءَ گوشت؛ اے گپ ءِ تہا عبداللہ بن عمر ءِ ہمے وڑیں حدیثے است انت۔ مارا گُشتگ [محمد بن بسیار] ءَ مارا [یحییٰ بن سعید] ءَ چہ [سعید بن ابو عربہ] ءَ انچوش گُشتگ بلے گوں اے گالاں: 'بہر'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ اے حدیث حسن صحیح اِنت، چو کہ اے [عبان بن یزید] ءَ چہ [قطدہ] ءَ نقل کتگ چو کہ سعید بن ابو عربہ ءِ تاریخ ءَ وھدے کہ [سیوبہ] ءَ اے حدیث چہ [قطدہ] ءَ نقل کتگ بلے ایشی ءِ تہا غلامی ءِ کاروبار ءِ ذکر نہ کتگ۔ وھدے کہ علماء غلامانی کاروبار ءِ بابت ءَ اختلاف کن اَنت، لھتے علماءِ اے گپ اِنت کہ غلامی ءِ کاروبار بہ بیت، اے سفیان عطس تسوری ءُ کوفہ ءِ علماء ءِ ھیال اِنت ءُ اے گپ اسحاق ءَ گُشتگ۔ اے میان ءَ لھتے زانتکاراں اے گپ جتگ؛ اگاں غلام دو مردمانی نیام ءَ بہ بیت گڑا آئی ءَ آجو کنوک چہ دوئیناں یکے ۔ اگاں آئی ءِ مال ءُ مڈی ھست گڑا آ وتی سنگت ءِ قرض ءَ دنت ءُ یک غلامے ءَ چہ وتی مال ءَ آجو کنت، وھدے کہ اگاں آئی ءِ مال ءُ مڈی نیست گڑا آ چہ غلامے ءَ ھما چیز ءَ آجو کنت کہ آ آجو کنت ءُ کارمرز نہ کنت۔ آ گوں ھما گپ ءَ بحث کن اَنت کہ چہ عمر ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ نقل کنگ بوتگ، اے ھم مدینہ ءِ علما ءِ ھیال اِنت ءُ ملک، ایش سیافعی، احمد ءُ اسحاق ھم ھمے ھیال ءَ دار اَنت۔