Hibah tidak boleh ditarik kembali kecuali oleh orang tua kepada anaknya

Imam Tirmidzi : 1220

قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُحَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ

A apasa; Non ei napanap mi wor ew hadith mi usun chok seni [Ibn Umar] seni ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam pwe a apasa: ‘Ese halal ngeni emon an epwe ngeni ew niffang me mwirin epwe angei sefani, tiwenon chok ika ekkewe sam me in ra fen ngeni nour kewe’. A fen erenikich usun [Ibn Abu ‘Adi] seni [Husain Al Mu’allim] seni [Amr Bin Syu’aib] pwe a rongorong [Thawus] a apasawu eu hadith seni [Ibn Umar] me [Ibn Abbas] ei hadith a apasa ngeni ir me ruemon. Apu Isa a apasa; Ewe hadith seni Ibn Abbas, amwo Kot epwe pwapwa ren, ina eu hadith mi enlet me ei hadith eu minen emmwen fan iten umoumoch me ren ekkewe sou kaeo seni lein chiechien ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam me pwal ekkoch lukun ir. Ra anini; Iö a ngeni aramasan och mettoch, esap wor an pwüüng le angeisefäli, nge iö a ngeni eman lükün aramasan och mettoch a tongeni angeisefäli, nge esap angei liwinin an lifang. Iei ekiekin Ats Tsauri nge Asy Syafi’i a ekieki; Ese halal an emon epwe awora och mettoch me mwirin epwe angei sefani tiwenon chok ekkewe sam me in usun met a fen ngeni nour we. Ash Syafi’i a u ngeni ewe hadith an Abdullah bin Umar seni ewe Soufos, a apasa: ‘Ese halal ngeni emon an epwe ngeni och mettoch me mwirin angei sefani, lukun chok ekkewe sam me in - ekkewe ra angei seni met ra fen ngeni nour we’.