Hibah tidak boleh ditarik kembali kecuali oleh orang tua kepada anaknya

Imam Abu Dawud : 3072

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ يَهَبَ هِبَةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَإِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ

A erenikich [Musaddad] a erenikich [Yazid bin Zurai’] a erenikich [Husain Al Muallim] seni [‘Amru bin Syu’aib] seni [Thawus] seni [Ibn Umar] me [Ibn Abbas] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, ese apasa: liwin, chilon chok ika ewe sam are in epwe angei met a ngeni noun we. Iwe, awewe chok, emon mi awora eu liffang me mwirin a angei a ussun chok emon kukkun man mi mongo, iwe, lupwen a mongo a ssa me mwirin a ssasefal ewe ssa.’