Rasulullah melarang menjual barang yang belum dimiliki

Imam Tirmidzi : 1212

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ مِثْلَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا بَيْعَ الطَّعَامِ حَتَّى يَقْبِضَهُ الْمُشْتَرِي وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيمَنْ ابْتَاعَ شَيْئًا مِمَّا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ مِمَّا لَا يُؤْكَلُ وَلَا يُشْرَبُ أَنْ يَبِيعَهُ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوْفِيَهُ وَإِنَّمَا التَّشْدِيدُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الطَّعَامِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

[Qutaibah] yn gysylltiedig â ni, [Hammad bin Zaid] yn gysylltiedig â ni o [Amr bin Dinar] o [Thawus] o [Ibn Abbas] fod y Proffwyd (heddwch a bendithion Allah arno) wedi dweud: 'Pwy bynnag sy'n gwerthu bwyd, peidiwch â'i werthu nes iddo ei dderbyn - mae gydag ef, mae'n eiddo iddo -' Dywedodd Ibn Abbas: Rwy'n credu bod popeth yn debyg iddo. Dywedodd: Yn yr achos hwn mae hadith tebyg gan Jabir, Ibn Umar ac Abu Hurairah. Dywedodd Abu Isa: Hadith hasan sahih yw hadith Ibn Abbas ac mae'n ganllaw ar gyfer gweithredoedd da yn ôl y rhan fwyaf o ysgolheigion, maen nhw'n ystyried gwerthu bwyd nes bod y prynwr yn ei dderbyn, ond mae rhai ysgolheigion yn caniatáu i'r un sy'n gwerthu rhywbeth nad yw'n cael ei fesur na'i bwyso o rywbeth nad yw'n cael ei fwyta na'i yfed ei werthu cyn iddo ei dderbyn. Yn wir, y pwyslais yn ôl yr ysgolheigion yw ar fwyd, dyma farn Ahmad ac Ishaq.