Imam Tirmidzi : 1207

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَرَوَاهُ جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ أَيْضًا وَحَدِيثُ جَرِيرٍ يُقَالُ تَدْلِيسٌ دَلَّسَ فِيهِ جَرِيرٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَتَفْسِيرُ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ هُوَ الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْعَبْدَ فَيَسْتَغِلُّهُ ثُمَّ يَجِدُ بِهِ عَيْبًا فَيَرُدُّهُ عَلَى الْبَائِعِ فَالْغَلَّةُ لِلْمُشْتَرِي لِأَنَّ الْعَبْدَ لَوْ هَلَكَ هَلَكَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي وَنَحْوُ هَذَا مِنْ الْمَسَائِلِ يَكُونُ فِيهِ الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ قَالَ أَبُو عِيسَى اسْتَغْرَبَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ قُلْتُ تَرَاهُ تَدْلِيسًا قَالَ لَا

مارا [ابو سلامہ یحییٰ بن خلف] ءَ گُشتگ، مارا [عمر بن علی المقدامی] ءَ چہ [حسیام بن اروہ] ءَ چہ [آئی ءِ پت] ءَ چہ [عیسیٰ] ءَ گُشتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ اے گپ ءِ سرا ٹھینگ کتگ کہ منافع گوں ضمانتاں بندوک اِنت -زیادہانی سرا-۔ آئی ءَ گوشت؛ اے حدیث حسن شاہی غریب انت چہ حسام بن اروہ ءِ حدیث ءَ۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ ءُ [مسلم بن خالد آز زنجی] ءَ اے حدیث چہ [حسام بن ارواہ] ءَ نقل کتگ ءُ [جریر] ءَ چہ [حسام] ءَ ھم نقل کتگ وھدے کہ جریر ءِ حدیث تدلیس حدیث گشگ بیت، جریر ءَ دزگٹی کتگ، آئی ءَ چہ حسام بن ارواہ ءَ حدیث نہ اشکتگ۔ حدیث ءِ تفسیر 'منافع گوں ضمانتاں سیادی دار اَنت - نقصانانی ھلاپ ءَ -' ایش اِنت کہ کسے غلامے ءَ بہ زوریت ءُ پدا نتیجہ ءِ جُست ءَ بہ کنت، پدا آئی ءِ تہا عیبے گندیت، پدا آ غلام ءَ بہا کنوک ءَ پدا دنت۔ تو آمدنی خریدار ءِ اِنت، پرچا کہ اگاں غلام ھلاس بہ بیت گڑا آ خریدار ءِ مال ءُ مڈی ءَ ھلاس کنت۔ کہ منافع ءِ گوں سیادی داروکیں جیڑہ گارنٹی ءِ گوں سیادی دار اَنت - تاوان ءِ ھلاپ ءَ -۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ محمد بن اسماعیل ءَ اے حدیث چہ عمر بن علی ءِ حدیث ءَ نہ زانتگ ات۔ من گُشاں؛ ترا چے گمان بیت کہ آئی ءَ حدیث رد کتگ؟ آئی ءَ پسّو دات؛ اناں.