Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Imam Tirmidzi : 1168

أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى هَذَا أَنْ يُفَارِقَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ وَلَوْ كَانَتْ الْفُرْقَةُ بِالْكَلَامِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خِيَارٌ بَعْدَ الْبَيْعِ لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ

A informá esaki na nos [Qutaibah bin Said]; A wòrdu bisá na nos dor di [Al Laits bin Sa'd] for di [Ibnu 'Ajlan] for di [Amru bin Syu'aib] for di [su tata] for di [su welo] ku Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: 'E bendedó i e kumpradó tin e derecho di khiyar -skohe- tanten ku nan no a separá pa esnan ku a determiná nan khiyar -eskoho- anto un di nan no mester laga e otro pasobra ta teme ku e lo kanselá esaki'. Abu Isa a bisa; E hadith aki ta un hadith hasan. E nifikashon di e hadith aki ta ku e lo sali despues ku e transakshon di benta i kompra wòrdu realisá, pasobra ta teme ku e lo kansel’é, ounke e separashon ta usa palabra i – den e kaso aki – no tin khiyar despues di e benta i kompra. E ousensia di -khiyar- ta basá riba e hadith aki den nifikashon kaminda el a sallallaahu alaihi wasallam a bisa: ‘Un di nan no mester laga e otro pasobra tin miedu ku e lo kanselá esaki’.