Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)
Imam Tirmidzi : 1168
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى هَذَا أَنْ يُفَارِقَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ وَلَوْ كَانَتْ الْفُرْقَةُ بِالْكَلَامِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خِيَارٌ بَعْدَ الْبَيْعِ لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ
нижеда [Къутайба бин СагӀидица] хабар гьабуна; Нилъеда бицунеб букӀана [Аль Лайц бин СагӀдица] [Ибну ГӀажланидаса] [Амру бин СюӀайбидаса] [жиндирго инсудасан] [жиндирго кӀудададасан], Расулуллагь саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абураб: «Бичулев чиясулги босулев чиясулги ихтияр букӀуна хияр гьабизе -тӀаса бищизе- тӀаса бищизе- гьезул гьечӀого - цинги гьезул цояс цогидав тун ине бегьуларо, гьес гьеб нахъе бахъиялдаса хӀинкъун букӀиналъ» . Абу ГӀисаца абуна; Гьаб хӀадис хӀасанаб хӀадис буго. Гьеб хӀадисалъул магӀна ккола бича-хисиялъул иш гьабун хадуб гьев нахъе ине вугин абураб, щай гурелъул гьес гьеб нахъе бахъиялдаса хӀинкъун бугелъул, батӀалъиялда рагӀаби хӀалтӀизарулел рукӀаниги ва - гьаб хӀалалда - бича-хисиялъул иш лъугӀун хадуб хъирщ гьечӀониги. -хияр- гьечӀолъиялъул кьучӀлъун ккола магӀнаялъул рахъалъ гьаб хӀадис, гьениб гьес саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абун букӀана: «Гьезул цояс цогидав тезе бегьуларо, гьес гьеб нахъе бахъиялдаса хӀинкъун».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 370, 4254, 4338, 4911, 5161, 5734, 7752, 14775, 14783, 14785, 14786, 14788, 15024, 18974, 19283, 19322, 19328, 19370, 19378, 19379, 19392
Imam Bukhari : 1937, 1940, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1972
Imam Muslim : 2821, 2822, 2823, 2825
Imam Abu Dawud : 2996, 2997, 2998, 3000
Imam Tirmidzi : 1166, 1167, 1168
Imam Nasa'i : 4381, 4388, 4389, 4390, 4391, 4392, 4393, 4396, 4397, 4404, 4405, 4406, 4407
Imam Ibnu Majah : 2172, 2173, 2174
Imam Malik : 1177
Imam Darimi : 2435