Tidak sah talak, pembebasan budak, jual beli, maupun pemenuhan nadzar kecuali pada apa yang dimiliki

Imam Tirmidzi : 1101

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هَذَا الْبَابِ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَشُرَيْحٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَنْصُوبَةِ إِنَّهَا تَطْلُقُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَالشَّعْبِيِّ وَغَيْرِهِمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ قَالُوا إِذَا وَقَّتَ نُزِّلَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ إِذَا سَمَّى امْرَأَةً بِعَيْنِهَا أَوْ وَقَّتَ وَقْتًا أَوْ قَالَ إِنْ تَزَوَّجْتُ مِنْ كُورَةِ كَذَا فَإِنَّهُ إِنْ تَزَوَّجَ فَإِنَّهَا تَطْلُقُ وَأَمَّا ابْنُ الْمُبَارَكِ فَشَدَّدَ فِي هَذَا الْبَابِ وَقَالَ إِنْ فَعَلَ لَا أَقُولُ هِيَ حَرَامٌ و قَالَ أَحْمَدُ إِنْ تَزَوَّجَ لَا آمُرُهُ أَنْ يُفَارِقَ امْرَأَتَهُ و قَالَ إِسْحَقُ أَنَا أُجِيزُ فِي الْمَنْصُوبَةِ لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَإِنْ تَزَوَّجَهَا لَا أَقُولُ تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَوَسَّعَ إِسْحَقُ فِي غَيْرِ الْمَنْصُوبَةِ وَذُكِرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ أَنَّهُ لَا يَتَزَوَّجُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ هَلْ لَهُ رُخْصَةٌ بِأَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِ الْفُقَهَاءِ الَّذِينَ رَخَّصُوا فِي هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ إِنْ كَانَ يَرَى هَذَا الْقَوْلَ حَقَّا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُبْتَلَى بِهَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَأَمَّا مَنْ لَمْ يَرْضَ بِهَذَا فَلَمَّا ابْتُلِيَ أَحَبَّ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهِمْ فَلَا أَرَى لَهُ ذَلِكَ

Ti tene na e [Ahmad bin Mani’] ti tene [Husyaim] ti tene [Amir Al Ahwal] ti [Amru bin Syu’aib] ti [babâ ti lo] ti [babâ ti lo] ti lo; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Mbeni narzar ayeke dä pëpe teti mbeni molenge ti Adam teti mbeni ye so lo yeke na ni pëpe, mbeni -terme- ti zingo zo ayeke dä pëpe teti mbeni ye so lo yeke na ni pëpe nga mbeni talaq ayeke dä pëpe teti mbeni ye so lo yeke na ni pëpe’. Lo tene; Na yâ ti aye so, a yeke wara mara ti a-hadith tongaso so alondo na Ali, Mu’adz bin Jabal, Jabir, Ibn Abbas nga na A`isyah. Abu Isa atene; Hadith ti Abdullah bin Amru ayeke hadith ti hasan shahih, a yeke nzoni hadith ti chapitre so. A yeke bango ndo ti mingi ti awandara so alondo na popo ti akamarade ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam nga na ambeni zo nde. A yeke nga na lege ti Ali bin Abu Talib, Ibnu Abbas, Jabir bin Abdullah, Sa’id bin Al Musayyab, Al Hasan, Sa’id bin Jubair, Ali bin Al Husain, Syuraih, Jabir bin Zair nga na ambeni fuqaha ti tabi’in mingi, so ayeke tënë so Ash Syafi’i atene. Na a tene na Ibn Mas’ud so lo tene na ndo tene ti al manshubah; na pekoni thalaq atï. A yeke na lege ti Ibrahim An Nakha’i, Ash Syafi’i na nde na ala use kue na lege ti a-ulama so ala tene; Tongana lo fa ngoi ti mariage ti lo, thalaq ti lo ayeke tï. A yeke bango ndo ti Sufyan Ats Tsauri na ti Malik bin Anas; So mbeni zo afa iri ti wali so lo yeke ga ande mbilimbili wala lo fa ngoi ti mariage ti lo, wala lo tene; Tongana mo sara mariage na wali ti kodoro so, tongana lo sara mariage na lo biani, thalaq ti lo ayeke tï. Tongana ti so Ibnul Mubarak agboto lê na ndo ni na yâ ti chapitre so, lo tene; Tongana lo sara mariage ni, mo pensé pëpe so wali ni ayeke haram na lo. Na ngoi ni so, Ahmad atene; Tongana lo sara mariage ni awe, mbi yeke mû yanga na lo pëpe ti sara divorce na wali ti lo. Ishaq atene; Mo mû lege na lo ti sara mariage na mbeni wali so a leke ni awe na lege ti hadith ti Ibn Mas’ud, tongana lo sara mariage na wali so, ka mo pensé pëpe so wali ti lo ayeke haram ndali ti lo. Ishaq asala biani ambeni ye na ndo tënë ti salango mariage na mbeni wali - so a tene kozoni awe so lo sala divorce awe - so lo fa ni pëpe. A tene na Abdullah bin Al Mubarak so a hunda lo na ndo ti mbeni koli so adeba yanga ti lo na atënë ti thalaq, so lo yeke sara mariage pëpe. Na pekoni, nzara ti salango mariage alondo, mbeni dengo bê ayeke dä ti mû bango ndo ti awafango ndia so amû lege na ni na yâ tënë so? Na pekoni, Ibnul Mubarak akiri tënë; Tongana lo bâ so bango ndo so ayeke na lege ni kozoni si lo tingbi na tënë so, ka lo lingbi ti mû bango ndo ti azo ti fango ndia. Ti zo so ayeda na bango ndo so pëpe, na pekoni tongana lo tingbi na kpale so, lo mû bango ndo ti fuqaha, tongaso mo yeda pëpe na lo ti mû bango ndo so.