Imam Tirmidzi : 1071

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عُقْبَةَ وَلَكِنِّي لِحَدِيثِ عُبَيْدٍ أَحْفَظُ قَالَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانٍ فَجَاءَتْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا وَهِيَ كَاذِبَةٌ قَالَ فَأَعْرَضَ عَنِّي قَالَ فَأَتَيْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَأَعْرَضَ عَنِّي بِوَجْهِهِ فَقُلْتُ إِنَّهَا كَاذِبَةٌ قَالَ وَكَيْفَ بِهَا وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا دَعْهَا عَنْكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ دَعْهَا عَنْكَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَجَازُوا شَهَادَةَ الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ فِي الرَّضَاعِ و قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تَجُوزُ شَهَادَةُ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الرَّضَاعِ وَيُؤْخَذُ يَمِينُهَا وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ حَتَّى يَكُونَ أَكْثَرَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ سَمِعْت الْجَارُودَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الْحُكْمِ وَيُفَارِقُهَا فِي الْوَرَعِ

A tene na e [Ali bin Hujr], a tene na e [Isma’il bin Ibrahim] ti [Ayyub] ti [Abdolla bin Abumulaikah] ti tene; ti tene na mbi [Ubaïd bin Abu Maryam] so alondo na [Uqbah bin Al Harith] atene; na mo mä tënë ti ‘Uqbah me ti mo hadith ti ‘Ubaid ayeke tâ tënë mingi. Uqbah bin Al Harith atene; ‘Mbi sara mariage na mbeni wali awe. Mbeni wali ti ngonda aga, lo tene; ‘Mbi mû ngo na ala use kue’. Mo tingbi na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na mo tene na lo so mo sara mariage na Fulanah bint Fulan, na pekoni mbeni wali ti ngonda aga na lo tene; ‘Biani mbi mû ngo na ala use kue’, wali ni ayeke tene mvene’. ‘Uqbah atene; ‘Lo tourné peko ti mbi. Na pekoni, mbi londo na devant ti ga nduru na lo, me lo ngbâ ti turnê lê ti lo yongoro. Mbi kiri mbi tene; ‘Lo yeke tene mvene biani’. Lo tene: ‘So alingbi ti si tongana nyen, na ngoi so lo yeda biani so lo mû ngo na ala use kue. Zia wali ti mo!’ Abu Isa atene; ‘A fa peko ti hadith ni na lege ti Ibn Omar. Hadith ti Uqbah bin Al Harith ayeke mbeni tâ hadith ti Hasan. Azo ahon oko afa pekoni na mbage ti Ibn Abu Awalkah so alondo na ‘Uqbah bin Al Harith na ala sala tene ni pepe na yâ ni, na mbage ti ‘Ubaid bin Abu Maryam atene nga: ‘Zia lo’. A yeke bango ndo ti ambeni wandara so alondo na popo ti akamarade ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam nga na ambeni zo nde. Ala yeke mû lege na tënë ti témoin ti mbeni wali na ndo ti atënë ti warango me. Ibn Abbas atene; ‘A yeke na lege ni ti tene mbeni wali afa tënë ti témoin na ndo ti tënë ti mama na lege so lo deba yanga ti lo’. A yeke nga bango ndo ti Ahmad na Ishaq. Ambeni wandara ayeke na bango ndo so a lingbi pëpe ti tene tënë ti témoin ti mbeni wali oko tongaso si ambeni zo nde aduti dä. So ayeke bango ndo ti Shafi’i. Mo mä Al Jarud atene; Mo mä Waki’ atene; ‘A yeke na lege ni pëpe ti tene tënë ti témoin ti mbeni wali na yâ ti atënë ti ndia aduti nde na yâ ti atënë ti warango ngu ti mama’.