Status pernikahan pasangan yang baru masuk Islam tanpa nikah baru

Imam Tirmidzi : 1061

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَفِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ أَيْضًا مَقَالٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَسْلَمَتْ قَبْلَ زَوْجِهَا ثُمَّ أَسْلَمَ زَوْجُهَا وَهِيَ فِي الْعِدَّةِ أَنَّ زَوْجَهَا أَحَقُّ بِهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

A tene na e [Ahmad bin Mani’] na [Hannad] so; A tene na e [Abu Mu’awiyah] so alondo na [Al Hajjaj] so alondo na [‘Amr bin Shua’ib] so alondo na [babâ ti lo] so alondo na [babâ ti lo] so Rasulullah akiri na molenge ti lo ti wali, Zainab na koli ti lo Abu Al ‘Ash bin Rabi’ na mbeni fini mariage. Abu ‘Isa atene; ‘Na yâ ti sanad ti hadith so, a yeke wara afaute, legeoko tongana ti ambeni hadith nde. Azo ti senda-ye ayeke sala kusala na hadith so. So tongana mbeni wali alï na yâ ti vorongo ti Islam kozoni na koli ti lo, na pekoni koli ti lo alï na yâ ti vorongo ti Islam na wali ti lo angbâ na yâ ti ngoi ti iddah, ka koli ti lo ayeke na droit mingi ti leke songo na lo. A yeke nga na bango ndo ti Malik bin Anas, Al Auza’i, Syafi’i, Ahmad na Ishaq’.