قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Hak istri untuk mendapatkan waktu giliran yang adil bagi suami yang berpoligami

Imam Tirmidzi : 1059

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ فَيَعْدِلُ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْسِمُ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ مُرْسَلًا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْسِمُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ لَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ الْحُبَّ وَالْمَوَدَّةَ كَذَا فَسَّرَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ

مارا [ابن ابو عمر] ءَ گْوشگ بوتگ، مارا گْوشگ بوتگ [بسیر بن آس ساری] ءَ مارا [حمد بن سلامہ] ءَ چہ [ایوب] ءَ چہ [ابوقلابہ] ءَ چہ [عبداللہ بن یزید] ءَ چہ [عائشہ] ءَ گْوشگ بوتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم شیئر اِنت، اللہ ءَ گوشت: کہ من برداشت کناں۔ من ءَ ھما کار ءِ سر ءَ ملامت مہ کن کہ ایوک ءَ تو کت کن ئے۔‘‘ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ عائشہ ءِ حدیث، چو کہ دگہ لہتیں مردماں چہ [حماد بن سلامہ] ءَ چہ [ایوب] ءَ چہ [ابوقلابہ] ءَ چہ [عبداللہ بن یزید] ءَ چہ [عیسیہ] ءَ ھم نقل کتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ نوبت زرتگ۔ حمد بن زید ءُ دگہ لہتیں مردماں چہ ایوب ءَ چہ ابوقلابہ ءَ مرسال ءَ نقل کتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ نوبت زرتگ۔ اے گپ چہ حمد بن سلامہ ءِ حدیث ءَ گیشتر جائز اِنت۔ مانا؛ 'من ءَ ھما کار ءِ سر ءَ ملامت مہ کن کہ ایوک ءَ تو کت کن ئے' ءِ بزانت مھر ءُ مھر ءِ رد ءَ اِنت۔ زانتکار اے گپ ءِ درشان ءَ ھمے وڑا کن اَنت۔

Hadith Corroboration :

Imam Muslim : 2656, 2660
Imam Abu Dawud : 1822, 1823
Imam Tirmidzi : 1059
Imam Nasa'i : 3882
Imam Ibnu Majah : 1961