Imam Tirmidzi : 1028

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا إِذَا زَوَّجَ أَحَدُ الْوَلِيَّيْنِ قَبْلَ الْآخَرِ فَنِكَاحُ الْأَوَّلِ جَائِزٌ وَنِكَاحُ الْآخَرِ مَفْسُوخٌ وَإِذَا زَوَّجَا جَمِيعًا فَنِكَاحُهُمَا جَمِيعًا مَفْسُوخٌ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Uns [Qutaibah], uns [Ghundar], uns [Sa'id bin Abu 'Arubah] von [Qatadah] von [Al Hasan] von [Samurah bin Jundab] wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn eine Frau von zwei Vormündern verheiratet wird, ist die erste Ehe gültig. Wenn jemand Waren an zwei Personen verkauft, ist der erste Verkauf gültig.“ Abu Isa sagte: „Dies ist ein Hasan-Hadith. Die Gelehrten befolgen diesen Hadith. Uns sind keine abweichenden Meinungen in dieser Angelegenheit bekannt. Wenn einer der Vormünder vor dem anderen heiratet, ist die erste Ehe zulässig, die zweite jedoch ungültig. Heiraten beide gleichzeitig, sind beide Ehen gleichermaßen ungültig. Dies ist auch die Ansicht von Ats Tsauri, Ahmad und Ishaq.“