Imam Tirmidzi : 1021

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا فَإِنْ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْحُفَّاظِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ نَحْوَ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى حَدِيثٌ فِيهِ اخْتِلَافٌ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو عَوَانَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَزَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا وَرَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ أَصْحَابِ سُفْيَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى وَلَا يَصِحُّ وَرِوَايَةُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوْا عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ عِنْدِي أَصَحُّ لِأَنَّ سَمَاعَهُمْ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ فِي أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ وَإِنْ كَانَ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ أَحْفَظَ وَأَثْبَتَ مِنْ جَمِيعِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ رَوَوْا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ فَإِنَّ رِوَايَةَ هَؤُلَاءِ عِنْدِي أَشْبَهُ لِأَنَّ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِيَّ سَمِعَا هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي إِسْحَقَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَال سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَسْأَلُ أَبَا إِسْحَقَ أَسَمِعْتَ أَبَا بُرْدَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ فَقَالَ نَعَمْ فَدَلَّ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى أَنَّ سَمَاعَ شُعْبَةَ وَالثَّوْرِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ وَإِسْرَائِيلُ هُوَ ثِقَةٌ ثَبْتٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الَّذِي فَاتَنِي إِلَّا لَمَّا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ هُوَ حَدِيثٌ عِنْدِي حَسَنٌ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَجَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ثُمَّ لَقِيتُ الزُّهْرِيَّ فَسَأَلْتُهُ فَأَنْكَرَهُ فَضَعَّفُوا هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَجْلِ هَذَا وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ قَالَ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَسَمَاعُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ لَيْسَ بِذَاكَ إِنَّمَا صَحَّحَ كُتُبَهُ عَلَى كُتُبِ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ مَا سَمِعَ مِنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَضَعَّفَ يَحْيَى رِوَايَةَ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَالْعَمَلُ فِي هَذَا الْبَابِ عَلَى حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَغَيْرُهُمْ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ قَالُوا لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ مِنْهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَشُرَيْحٌ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَغَيْرُهُمْ وَبِهَذَا يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ

Yau me zabisama na beto [Ibn Abu Umar], yau me zabisama na beto [Sufyan bin Uyainah] katuka na [Ibn Juraij] katuka na [Sulaiman bin Musa] katuka na [Az Zuhri] katuka na [‘Urwah] katuka na [Aisyah] nde Ntumwa ya Nzambi yina tubaka nde: makwela kele mpamba, makwela na yandi kele mpamba, makwela na yandi kele mpamba. Kana yandi me vukisa nitu ti yandi pana yandi kele ti nswa ya kubaka mbongo ya makwela, sambu bakala na yandi me sala nde binama ya nitu na yandi kuvanda na nsiku. Kana kuswana kele na kati na bau, pana mfumu ke kuma nkengidi na zulu ya muntu yina kele ve na nkengidi’. Abu Iza tubaka nde; ‘Yai kele hadi ya Hasan. [Yahya bin Sa’id Al Ansari], [Yahya bin Sa’id Al Ansari], [Yahya bin Sa’id Al Ansari], [Yahya bin Sa’id Al Ansari], [Yahya bin Sa’id Al Ansari] mpi bantu ya nkaka na kati ya ba huffazh, yina bo me tubila na [Ibn Juraij] mutindu beto me tubila yo na zulu’. Abu Iza tubaka nde; Hadith ya Abu Musa kele ti mavwanga. [Isra`il], [Syarik bin Abdullah], [Abu Awana], [Zuhair bin Mu'awiyah], [Qais bin Ar Rabi] me tubilama na [Abu Ishaq] na [Abu Burda] na [Abu Musa] na profete sallallahu 'alaihi wasallam. [Asbath bin Muhammad] na [Zaid bin Hubab] me tubila [Yunus bin Abu Ishaq] na [Abu Ishaq] na [Abu Burdah] na [Abu Musa] na profete sallallahu aleyhi wasallam. [Abu Ubaida Al Haddad] me tuba na [Yunus bin Abu Ishaq] na [Abu Burda] na [Abu Musa] na Ntumwa saw na zulu mutindu na zulu kukonda kutubila yo na Abu Ishaq. Yau me katuka na [Yunus bin Abu Ishaq] na [Abu Ishaq] na [Abu Burda] na [Abu Musa] na Ntumwa saw mpi. [Syu’bah] ti [Ats Tsauri] tubaka na [Abu Ishaq] na [Abu Burdah] na Ntumwa Sallaw: ‘Makwela -ya kukonda mfunu- kele ve katula kaka ti muntu ya ke taninaka’. Banduku ya Sufyan tubilaka nde katuka na Sufyan katuka na Abu Ishaq katuka na Abu Burdah katuka na Abu Musa mpi disolo na bo kele ya kukonda mfunu, yina disolo ya Abu Ishaq katuka na Abu Musa katukaka na profete saw: ‘Ata mosi ve kele mfunu katula kaka kana yo kele ti muntu yina ke taninaka yo’. Mono ke yindula nde yo kele mfunu mingi sambu bo waka yo na Abu Ishaq na bantangu ya kuswaswana. Ata Syu’ba ti Ats Tsauri kele na lutaninu mingi mpi na luzitu mingi kuluta bantu yonso yina bo me tubila na nzila ya Abu Ishaq na hadith yai. Ya kieleka, na mabanza na mono, masolo na bo me fwanana mingi sambu Syu’ba ti Ats Tsauri waka hadith yai na Abu Ishaq na lukutakanu mosi. Nzikisa yankaka ya kemonisa dyambu yina, kele mambu yina bo mesongaka beto; [Mahmud bin Ghailan] tubaka nde; Bo me zabisa beto nde [Abu Daud] tubaka nde; Bo me zabisa beto [Syuba] nde; Mono me waka [Sufyan Ats Tsauri] ke yula [Abu Ishaq] nde; keti nge me waka [Abu Burda] ke tuba nde; Ntumwa tubaka nde: ‘Makwela ya kukonda mfunu kele ve katula kaka ti muntu yina ke taninaka yo’. Yandi vutulaka; 'Ee'. Hadisi yai ke monisa nde Syuba ti Ats Tsauri kuwaka hadisi yai na ntangu mosi buna. Isra`il kele muntu yina bo lenda tudila ntima mpi yandi kele ngolo na kutendula hadith ya Abu Ishaq. Mono me waka Muhamadi ke tuba nde; Mono me waka Abdurahman bin Mahdi ke tuba nde; Mu ke konda ve hadi ya Ats Tsauri ya me katuka na Abu Ishaq, kansi mu ke kudipesa mpi ke tula ntima na Israël, sambu yandi kwisaka sambu na kutendula hadi ya kuluta kukuka. Na ntangu yina, hadith ya Aisyah na kapu yai me katuka na Ntumwa Sallaw: ‘Makwela -ya kukonda mfunu- kele ve katula kaka ti muntu ya ke taninaka yandi’. Mono ke yindula nde yo kele hadisi ya Hasan. [Ibn Juraij] me tubila hadith yai katuka na [Suliman bin Musa] katuka na [Az-Zuhri] katuka na [Urwah] katuka na [Aisyah] katuka na Ntumwa saw. [Hajaj bin Arthah] ti [Jafar bin Rabi’ah] me tubila mambu yina me katuka na [Az-Zuhri] na [‘Urwah] na [Aisyah] na [Aisyah] na Ntumwa saw. Yandi tubilaka mpi mambu yina katukaka na [Hisyam bin ‘Urwah] na [tata na yandi] na [Aisyah] na Ntumwa (Ntumwa) ti lafazh yina mosi. Bantu ya nkaka ya mayele ya ba hadith ke tubila ba hadith ya Az-Zuhri yina me katuka na ‘Urwah yina me katuka na Aisyah yina me katuka na profete saw. Ibn Yuraij tubaka nde; Kutuba Mono kutanaka ti Az-Zuhri, mono yulaka yandi mambu yina, yo yina yandi buyaka yo mpi bo katulaka hadith yai sambu na diambu yai. Bo tubilaka yo katuka na Yahya bin Ma’in; Isma’il bin Ibrahim ya Ibn Juraij kuwaka yau vandaka mutindu yina ve, kansi yandi ndimisaka mikanda na yandi na zulu ya mikanda ya Abdul Majid bin Abdul Aziz bin Abu Rawwad mpi yandi kuwaka yau ve na Ibn Juraij. Yahya balulaka disolo ya Isma’il bin Ibrahim na Ibn Juraij. Bantu ya mayele yina katukaka na kati ya banduku ya Ntumwa, na kati na bau Umar bin Al Khaththab, Ali bin Abu Talib, Abdullah bin Abbas, Abu Hurairah ti bantu yankaka, sadilaka hadith ya Ntumwa Sallallahu Saw. Mutindu mosi, yau ke telamaka na ndambu ya ba fuqaha’ ya me katuka na kati ya ba tabi’in. Bo ke tula ntembe nde; makwela kele ve katula kaka ti muntu yina ke taninaka yandi. Bau kele Sa'id bin Musayyab, Al Hasan Al Bashri, Syuraikh, Ibrahim An Nakha'i, Umar bin Abdul Aziz ti bankaka. Yau kele mpi dibanza ya Sufyan Ats Tsauri, Al Auza'i, Abdullah bin Mubarak, Malik, Syafi'i, Ahmad ti Ishaq.