Bliv muslim, klik her
Islam Al-Haq: Koranen og Hadith
(Den Sande Islam)



Ancaman azab kubur bagi mayit akibat niyahah (ratapan) atas kematian

Imam Tirmidhi : 923

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبُكَاءَ عَلَى الْمَيِّتِ قَالُوا الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَذَهَبُوا إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَرْجُو إِنْ كَانَ يَنْهَاهُمْ فِي حَيَاتِهِ أَنْ لَا يَكُونَ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ

[Abdullah bin Abu Ziyad] har fortalt os, [Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'ad] har fortalt os, [min far] har fortalt os fra [Salih bin Kaisan] fra [Az-Zuhri] fra [Salim bin Abdullah] fra [hans far] sagde; [Umar bin Khaththab] sagde; Allahs Sendebud (frid og velsignelser være med ham) sagde: "Sandelig straffes den afdøde på grund af sin families gråd over hans (død)." Den samme hadith blev berettet fra Ibn Umar og Imran bin Husayn. Abu 'Isa sagde: "Umars hadith er en hasan sahih hadith. Nogle lærde kan ikke lide at græde over den afdøde, de er baseret på denne hadith. At den afdøde straffes på grund af sin families gråd over hans død. Abdullah bin Mubarak sagde: Jeg håber, at hvis han havde forbudt sin familie at græde over ham, før han døde, så ville han ikke være blevet straffet på grund af deres gråd."

Bekræftende hadither :

Imam Ahmad : 175, 239, 240, 255, 258, 274, 278, 298, 316, 335, 363, 4719, 5011, 5906, 17439, 18884, 19071, 19251, 23167, 23496, 23614, 23928, 24984, 25205
Imam Bukhari : 1207, 1208, 1210, 3681
Imam Muslim : 1536, 1537, 1538, 1539, 1540, 1542, 1543, 1544, 1545, 1546, 1547, 1548, 1549
Imam Abu Dawud : 2722
Imam Tirmidhi : 923, 925, 927
Imam Nasa’i : 1825, 1826, 1827, 1830, 1831, 1832, 1833, 1834, 1835
Imam Ibn Majah : 1583, 1584
Imam Malik : 494