Orang yang Meninggal dalam keadaan Ihram tidak boleh ditutup Kepalanya dan tidak diberi Wewangian

Imam Tirmidzi : 874

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَرَأَى رَجُلًا قَدْ سَقَطَ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُهِلُّ أَوْ يُلَبِّيقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا مَاتَ الْمُحْرِمُ انْقَطَعَ إِحْرَامُهُ وَيُصْنَعُ بِهِ كَمَا يُصْنَعُ بِغَيْرِ الْمُحْرِمِ

Ibn Abu Umar berichtete uns, Sufyan bin 'Uyainah berichtete uns von 'Amr bin Dinar berichtete von [Sa'id bin Jubair] berichtete uns von [Ibn Abbas] berichtet: „Als wir mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) auf einer Reise waren, sah er einen Mann, der von seinem Kamel fiel, sich das Genick brach und starb, während er sich im Ihram befand. Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Badet ihn mit Wasser und einem Bidara-Baum. Hüllet ihn in zwei Tücher. Bedeckt seinen Kopf nicht, denn er wird am Tag des Gerichts im Zustand der Talbiyah auferstehen.‘“ Abu 'Isa sagte: „Dies ist ein authentischer hasan Hadith und wird von einigen Gelehrten praktiziert. Er entspricht auch der Ansicht von Sufyan Ats-Tsauri, Syafi'i, Ahmad und Ishaq. Einige Gelehrte vertreten die Meinung, dass der Ihram einer Person unterbrochen wird, wenn diese stirbt, und dass sie daher wie jemand behandelt wird, der sich nicht im Ihram befindet.“